Pracujte opatrne
Krompáčom urobil kameň!
Podrežte krehkú vrstvu
Aby vám nespadol.
Koniec koncov, stáva sa to tak -
Všetko ide tak ako má, A potom zrazu lavína
Zrúti sa mu na hlave.
(Poetické prepisy básní Alkey, F. Antonov)
Staroveká civilizácia. V našom cykle zoznamovania sa so starovekou kultúrou sa už objavilo päť materiálov: „Chorvátsky Apoxyomenus spod vody. Staroveká civilizácia “,„ Homerove básne ako historický prameň. Staroveká civilizácia “,„ Zlato pre vojnu, štvrtý div sveta a efezský mramor “,„ Staroveká keramika a zbrane “a„ Minojské Pompeje “: tajomné mesto na tajomnom ostrove. Mnohí sa pýtali, kedy bude pokračovanie. Tu to je!
Téma vznikla spontánne, len preto, že sa konečne otvorila hranica s Tureckom a moja dcéra so zaťom tam išli odpočívať. Nikto z nás nemá rád odpočinok tak, ako mnoho Rusov tento rok odpočívalo (aj keď z núdze), to znamená v Soči, Anape a na Kryme v stiesnených podmienkach a v tlačenici, plávajúc napoly v mori, napoly v moči, nikto z nás nemá rád Tento rok bol pre mňa a moju manželku naplánovaný výlet buď s pobytom v Gdansku, aby ste preskúmali Malbork, Torun a ďalšie poľské mestá, alebo mimo tepla - trajektom do severných krajín. A potom píšem, píšem o Vikingoch a nebol som v jednom z ich múzeí … Ale nerástlo to spolu. Ale vyrástla spolu, a to v zmysle získavania zaujímavých informácií je prakticky to isté. Je tiež kandidátkou vied, docentkou, autorkou mnohých vedeckých článkov a niekoľkých kníh vrátane tých, ktoré udelila Ruská nadácia pre humanitárnu vedu. Tentokrát bol výlet naplánovaný na miesto, kde je veľa starodávnych a zaujímavých vecí: do oblasti starovekej Lýkie, kde je veľa hrobiek. Mesto, kde zostali, sa nazýva Oludeniz. Je to tiež najznámejšia pláž v Turecku.
Je to útulné a nie je tam veľmi teplo. Požičali si auto a vyrazili mierne „vyprážaní“na pláž na rôzne zaujímavé miesta. A miesta tam skutočne dopadli veľmi zaujímavo, pretože ide o krajiny starovekej Frýgie a Lýdskeho kráľovstva, toho istého, kde vládol legendárny Kroisos. A dnes vám o nich povieme, rovnako ako o zbraniach frýgskych jazdcov a neobvyklých basreliéfoch, na ktorých sú vyobrazení jazdci s palicami v rukách …
Začnime s Frýgiou, pretože sa prvýkrát objavila na území Malej Ázie, bezprostredne po rozpade veľkého štátu Chetitov a obsadila takmer celé územie moderného Turecka. Ale odkiaľ prišli Frygovia? Herodotus napísal, že z Macedónska počas trójskej vojny, ale existuje názor, že sa to stalo oveľa skôr a samotní Frýgovia zohrali dôležitú úlohu pri rozpade chetitského kráľovstva. Mohli by patriť k „morským národom“? Samozrejme, ale nedá sa to s istotou zistiť. V asýrskych, urartianskych a hebrejských zdrojoch sa Frygovia spomínajú pod názvom „muchy“, ale to opäť nie je úplne presné, ale pravdepodobne.
Hlavným mestom kráľovstva bolo mesto Gordion, odvodené od mena kráľa Gordia. Podľa starodávnej legendy zostalo kráľovstvo brigov (odtiaľ Phrigovcov, Frýgov) bez vládcu a obrátili sa k orákulám: kto by mal byť vybraný za kráľa. A veštec odpovedal, že kráľ bude ten, kto ho prvýkrát stretne na ceste cestou do Diovho chrámu a táto osoba musí nevyhnutne sedieť na vozíku. A taký človek sa skutočne stretol s poslami, ukázal sa ako jednoduchý roľník Gordiy, ktorý mal iba dva voly. Keď sa stal kráľom Frýgie, umiestnil svoj vozík do stredu jej hlavného mesta, vďaka čomu získal moc, a zaplietol jej jarmo najkomplexnejším uzlom, zviazaným z cornel lýka. Podľa legendy sa človek, ktorý mohol rozmotať tento gordický uzol, mal stať vládcom celej Ázie. A ako dobre vieme, Alexander Veľký, ktorý sa v Gordione ocitol v roku 334 pred n. e., sa do tejto náročnej záležitosti nezapojil, ale jednoducho ju obmedzil!
Bohatstvo Frýgie poskytli zlaté bane a naplavené zlato, ktoré sa vyplavilo v ústí rieky Pactolus, ktorá tiekla v krajinách Lýkie. Frýgske kráľovstvo dosiahlo svoju najvyššiu moc za kráľa Midasa, toho samého, ktorý všetko, čoho sa dotkol, zmenil na zlato a navyše mal oslie uši. Mimochodom, svojho daru sa zbavil plávaním v rieke Pactol, v ktorej zmyl čarovné kúzlo, a preto sa stalo zlatonosným.
O Frýgoch je tiež známe, že sa zaoberali poľnohospodárstvom na ornej pôde, chovali dobytok a kone, a preto mali na tú dobu prvotriednu jazdu, pomocou ktorej úspešne bojovali proti Asýrii a Urartu. Ale … invázia Cimmeriancov sa stala pre ich krajinu katastrofálna. Rímsky historik Strabo napísal, že Cimmeriani plienili krajinu viac ako dvadsať rokov, čo znamená, že bolo čo plieniť. V každom prípade hrobka kráľa Midasa prežila dodnes. Mimochodom, Gréci žiarlili na Frygov a ich bohatstvo a … skladali o nich rôzne básne, ktoré ich dehonestujú. Napísali, že Frýgovia boli v jadre otroci, neschopní sa postaviť za seba. V gréckych komédiách sa s frygijskými otrokmi neustále stretávame a slávny otrok Ezop je tiež z Frýgie!
Možno je to kvôli tomu, že Gréci vedeli o smrti Frýgskeho kráľovstva, a navyše neboli zvyknutí a nepríjemní na samotný vzhľad Frýgov, ktorí na rozdiel od Grékov nosili široké nohavice, podobné širokým nohaviciam., vysoká plstená čiapka, ktorá bola vyrobená z ovčej vlny, a na telo bola nasadená dlhá tunika - a to všetko je svetlé orientálnym spôsobom vyšívané farebnými vzormi, ktoré nie sú vôbec rovnaké ako u Grékov.
Hlavná vec, ktorá sa k nám dostala cez temnotu storočí z prvkov frigorskej kultúry, je slávna frýgická čiapka, ktorá sa stala jedným zo symbolov Veľkej francúzskej revolúcie, aj keď s najväčšou pravdepodobnosťou to boli Cimmerians boli oblečení ako Skýti a mali na sebe charakteristické kožené čiapky alebo pokrývky hlavy.
Potom medzi regiónmi, ktoré boli súčasťou Frýgie, vďaka ložiskám zlata Lýdia vynikla a stala sa bohatým a nezávislým štátom. O jej kráľovi Krézovi sa dokonca hovorilo: bohatý ako Krézus. Pod ním, a to už bola polovica 6. storočia pred n. Pred Kr., Frýgia získala status autonómnej oblasti, ale bola úplne podriadená Lýdii. Samotná Lýdia bola neskôr pod vládou perzského štátu, potom patrila Macedónsku, Seleukovcom, potom Galaťanom, kráľovstvu Pergamonov, Mithridatés z Pontu a Ríma.
Neďaleko mesta Fethiye sa nachádza mnoho zaujímavých miest spojených s históriou staroveku. Napríklad mesto Patar.
Ale toto mesto bolo relatívne malé. A predsa malo také pôsobivé divadlo!
Okrem zlata sa tu ťažil zinok, pestoval sa cenný šafran, chovali sa kone a samozrejme sa zaoberali vinárstvom a výrobou masla.
Lýdski vládcovia, ktorí mali veľa koní a zlata, mali prirodzene aj dobrú armádu: kavalériu od miestnych aristokratov a najatú pechotu z gréckych maloázijských miest. Rovnako ako Frýgia, aj Lydia trpela ďalšou inváziou Cimmeriancov, ale dokázala sa z nej spamätať a výrazne rozšíriť svoje územie, takže začala okupovať takmer celý maloázijský región Frýgskeho kráľovstva. Cimmeriancom sa podarilo vyhnať a pre Lýdiu začala éra blahobytu spojená s vládou kráľa Krésa (562-547 pred n. L.). Dobyl grécke mestá v Malej Ázii a prinútil ich vzdať hold Lýdii. Koniec samotného Kroisa a jeho stavu bol však smutný. V roku 546 pred Kr. NS. Kráľovstvo Lýdia dobylo perzský kráľ Kýros. Od tej doby, ako bolo uvedené vyššie, bol pod vládou Peržanov, Macedóncov, Sýrčanov a Rimanov.
Napriek tomu zohrala Lydia v antickom svete veľkú úlohu. Boli to Lýdi, ktorí začali raziť prvú mincu z elektrónu a potom zo striebra a zlata a Gréci aj Peržania tieto mince ochotne použili.
Ale keďže sme vo Vojenskom prehľade, mali by sme sa, samozrejme, zaujímať o bojovníkov Frýgie a Lýdie a predovšetkým o ich známych jazdcov.
Je zaujímavé, že V. Vuksik a Z. Grbazik, autori knihy „Dejiny bojovej elity roku 650 pred n. L.“, Na základe veľkého množstva naštudovaného archeologického materiálu, vytvorili nádhernú kresbu - rekonštrukciu Frýgického jazdeckého bojovníka z r. 5. storočie pred n. l. Nosí prilbu vo forme frýgickej čiapky, štít-peltu, ktorú si mimochodom sami Gréci požičali od Frýgov, v ruke dvojsečnú bojovú sekeru. Pancier jazdca je šupinatý kyrys, po stranách viazaný popruhmi, ale s ramennými vypchávkami podobnými tým, ktoré sa používajú na gréckom hrudníku.
Čo je ale zaujímavé, kamenné reliéfy zobrazujúce jazdcov s palicami v rukách sú vystavené v archeologickom múzeu mesta Fethiye. Možno sú to hrobové kamene, ktoré zdobili hroby zosnulých, ktorých predstavujú. Niečo tu však očividne nie je celkom v poriadku … Ťažká drevená palica môže byť, samozrejme, zbraňou jazdca, najmä ak sú jeho protivníkmi pešiaci s krátkymi mečmi. Ale napriek tomu je to pre jazdca dosť zvláštna zbraň. Preto sa musíte obrátiť na vysvetľujúci nápis. Turci sú detailní ľudia, všetky podpisy v ich múzeách sú dvojjazyčné, druhé je zvyčajne v angličtine.
Čítame to a zisťujeme, že v skutočnosti ide o „stély sľubu“, nazývané aj Kakasbos, ktoré zaujímajú dôležité miesto v kultúrnom bohatstve Kibiry, severozápadnej oblasti Lýkie. To znamená, že ak človek urobil nejaký prísľub bohom, nariadil taký basreliéf. Na podstavci takejto stély je napísaný dôvod sľubu, meno osoby, ktorá ho dala, a meno boha, ktorému bol sľub zložený. Ale najzaujímavejšie je, že jazdcom klubu nie je nikto iný ako … Herkules. V tejto oblasti bol uctievaný ako jazdecký boh Kakasbos!
Chcel som vedieť viac o týchto basreliéfoch a dokonca som našiel dve diplomové práce na túto tému. Jeden v Quebecu vo francúzštine (!) A téza Slee Kandasa, ktorý študoval archeológiu a dejiny umenia na univerzite v Bilkente v Ankare a obhájil ho v septembri 2006. Bol napísaný v angličtine. Prečítal som si to a dozvedel som sa nasledujúce.
Ukazuje sa, že práve tento Kakasbos bol miestnym božstvom obyvateľov severnej Lýkie, západnej Pamfýlie a Pisídie. Na reliéfoch bol zvyčajne zobrazovaný ako postava na koni a buď zdvihne veľkú palicu, alebo ju nosí na pleci. Existujú detaily, ktoré odlišujú tohto boha od ostatných bohov, ktorí boli tiež spojení s koňmi (napríklad Poseidon, Apollo), konkrétne toto je jeho hlavný atribút - palica. Boh je nahý alebo oblečený do tenkého chitónu alebo plášťa, aj keď existujú aj reliéfy, kde je zobrazený v brnení. Niektoré postavy nosia loriku, aj keď je kvôli erózii dosť ťažké ju vidieť.
Niektoré z postáv sú vyobrazené s prilbami a vojenskou obuvou. Je zaujímavé, že iba postavy označené ako Kakasbos boli zobrazené na sebe ako ulity, zatiaľ čo ostatní bohovia nie. Obraz boha oblečeného v brnení bol možno požičaný z rímskych jazdeckých sôch a bol jasne identifikovaný s mužským bojovníkom.
Áno, ale čo s tým má Herkules spoločné? Faktom je, že tradičný obraz Herkulesa v starovekom výtvarnom umení nám predstavuje hrdinu známeho svojou silou a svalnatým vzhľadom. Ikonograficky zjednotený s Herkulesom sa Kakasbos stal pravdepodobnejšie vizuálne nezabudnuteľným. Dôležitý je samozrejme aj imidž hrdinského koňa. Tu je potrebné zdôrazniť, že okrem Východu, Anatólie, Malá Ázia nikdy nebola krajinou vysokých koní a rovnaký problém pretrvával aj v kontinentálnom Grécku. A práve z tohto dôvodu grécka jazda nikdy nehrala vážnu úlohu vo vojenských záležitostiach, prinajmenšom do príchodu macedónskych kráľov na svoje územie. Je známe, že Filip II., Nespokojný s miestnymi koňmi, dovážal kone zo Scythie a dúfal, že týmto spôsobom zlepší svoje plemeno. Potom Alexander Veľký zreorganizoval svoju jazdu a doplnil ju novými koňmi z Trácie.
Klub v zásade zaujíma dve rôzne polohy: buď je v rukách a zdvihnutý, alebo leží na ramene božstva. Všetky nápisy na stélach patriace do druhej skupiny boli venované Herkulovi, takže tento typ bol spojený iba s ním. Iba jeden jazdec je oblečený v odevoch, ktoré pokrývajú celé telo. Väčšina ostatných bohov-jazdcov, označovaných ako Herkules, Kakasbos, je oblečená do šiat s krátkym okrajom, ako je chitón, opásaných rôznymi spôsobmi, s maskovacím chlamýdom, pripevnených buď na hrudi, alebo na pravom ramene. Na Kakasbose a Herkulovi sa niekedy nachádza škrupina s pterygmi a squamata lorica je brnenie používané v Rímskej ríši, druh šupinatej škrupiny na látkovom alebo koženom základe, na ktorý sú prišité oceľové alebo bronzové platne upevnené drôtom alebo šnúra k sebe v horizontálnych radoch, sa objaví trikrát. Niekoľkokrát ju sprevádza prilba, ale najčastejším typom obuvi sú rímske caligi, rímske vojenské sandále vyrobené z kože s remienkami a s koženou podrážkou.
Pokiaľ ide o datovanie, vzorky, ktoré poznáme, pochádzajú z storočí II-III, ale numizmatické a epigrafické dôkazy naznačujú, že tento kult v tejto oblasti existoval už predtým.
Preto je v Turecku dôležité nielen si vychutnať more, slnko a chutné jedlo, ale aj zaujímať sa o artefakty z miestnych múzeí. Existuje šanca naučiť sa veľa skutočne zaujímavých vecí!
P. S. Mimochodom, dĺžka pláže v tej istej Patare je 21 km. A to je nádherné miesto, ale kúpať sa tu môžete len do ôsmej hodiny večer. Nemôžete neskôr: Caretta Korytnačky Caretta vychádzajú na súš položiť vajíčka. Špeciálni pozorovatelia v noci vo svetle bateriek nájdu svoje murivo na koľajniciach a označia ich špeciálnym plotom. Turci sa starajú o ich prírodu.
