Learn My Son: Science Shrinks
Zažívame rýchlo plynúci život -
Jedného dňa a možno čoskoro
Všetky oblasti, v ktorých sa práve nachádzate
Tak šikovne som to vykreslil na papieri
Každý si dostane to svoje pod ruku -
Uč sa, syn môj, jednoduchšie a jasnejšie
Pochopíte suverénne dielo.
A. S. Puškin. Boris Godunov
Komunistom sa môžete stať iba vtedy, ak svoju pamäť obohatíte znalosťou všetkého bohatstva, ktoré ľudstvo vyvinulo.
„Úlohy zväzov mládeže“(text prejavu V. I. Lenina na III. Zjazde Komsomolu 2. októbra 1920)
Historická veda verzus pseudoveda. Toto je tretí článok venovaný starovekým ruským kronikám. Bude hovoriť o tom, ako niektorí z nich vyzerajú, pretože veľký počet ľudí sa nikdy nedostane do svojich úložných priestorov, ako aj o obsahu. Koniec koncov, niektorí čitatelia „VO“sa domnievajú, že to všetko niekde je a klame, nikto neprekladá staré texty do nového ruského jazyka, neskúma autenticitu, nepodlieha lingvistickým typom analýz a všetkým objavom v tejto oblasti. oblasti sú len profesor Petukhov a robí. Začneme preto možno oddelením rukopisov Ruskej národnej knižnice, kde je spolu s ďalšími najcennejšími rukopisnými prácami našich predkov uložená kronika, ktorá dostala meno Laurentian. A je pomenovaná tak podľa osoby, ktorá ju skopírovala v roku 1377, a na konci, na úplne poslednej strane, zanechal taký zaujímavý autogram: „Az (I) je tenký, nehodný a hriešny služobník Boha Lavrenty mnih (mních) …
Začnime s tým, že tento rukopis je napísaný na „listine“, alebo, ako sa tomuto materiálu hovorilo, „teľacie mäso“, to znamená pergamen alebo špeciálne oblečená teľacia koža. Veľa ho čítame, pretože je zrejmé, že jeho listy nielenže chátrajú, ale na stránkach sú viditeľné početné stopy kvapiek vosku zo sviečok. To znamená, že táto kniha toho za šesťsto rokov staré storočie veľa zažila.
Ipatievova kronika je uložená v oddelení rukopisov Knižnice Akadémie vied v Petrohrade. Prišla sem v 18. storočí z kláštora Ipatiev, ktorý sa nachádza neďaleko Kostromy. Patrí do XIV storočia a vyzerá veľmi pevne: kryt je drevený, potiahnutý tmavou kožou. Verí sa, že bol napísaný štyrmi (piatimi!) Rôznymi rukopismi, to znamená, že ho napísalo niekoľko ľudí. Text je rozdelený do dvoch stĺpcov, napísaných čiernym atramentom, ale veľké písmená sú písané rumelkou. Druhý list rukopisu je celý napísaný rumelkovým, a preto je obzvlášť krásny. Na druhej strane sú veľké písmená na ňom vyrobené čiernym atramentom. Zákonníci, ktorí na ňom pracovali, boli očividne na svoju prácu hrdí. "Opravujeme ruského kronikára s Bohom." Dobrý otec, “napísal jeden zo zákonníkov pred textom.
Pokiaľ ide o najstarší zoznam ruskej kroniky, bol tiež vyrobený na pergamene v XIV. Toto je synodálna kópia Novgorodskej prvej kroniky, ktorá je uložená v Štátnom historickom múzeu, to znamená v Historickom múzeu v Moskve. Je to tak, že predtým bol v Moskovskej synodálnej knižnici, a preto bol po nej pomenovaný.
Veľmi zaujímavou pamiatkou minulosti je samozrejme slávna ilustrovaná kronika Radziwill alebo Konigsberg, pretože je v nej toľko farebných ilustrácií. Je pomenovaný tak, pretože nejaký čas bol v držbe radziwillských pánov a nazývajú ho Konigsberg, pretože Peter Prvý ho našiel v Konigsbergu. Nachádza sa v Knižnici Akadémie vied v Petrohrade. Z nejakého dôvodu je to ona, kto vzbudzuje podozrenie, takpovediac, jej „nedôslednosť“, pretože, ako sa hovorí, zlí Radziwills to len sfalšovali. Ale to bolo napísané na konci 15. storočia, a to nielen kdekoľvek, ale … v Smolensku. Je napísaný poloustavom, to znamená o niečo rýchlejším a jednoduchším rukopisom ako oveľa slávnostnejšou a pevnejšou listinou, aj keď je toto písmo tiež veľmi krásne.
Hlavnou vecou sú však miniatúry Radziwill Chronicle, ktorých je 617! Zamyslite sa: 617 farebných kresieb a všetky farby sú jasné, veľmi veselé a dobre ilustrujú, o čom sa v texte píše. a vojská pochodujúce pod vlajúcimi zástavami a obrázky bitiek, obliehaní - slovom, vojna vo všetkých svojich vtedajších podobách. Vidíme kniežatá sedieť na „stoloch“, ktoré im slúžili ako trón, a zahraničných veľvyslancov s listami v rukách. Mosty, pevnostné veže a múry, „polená“- žaláre, „vezhi“- tak sa v Rusku nazývali kočovné vagóny. To všetko si jasne dokážeme predstaviť z kresieb Radziwill Chronicle. To isté sa dá povedať o zbraniach a brnení, nie je ich tu veľa, ale len veľa. A všetky obrázky sú kombinované s textom. A záver: taký počet kresieb v spojení s textom je fyzicky nemožné sfalšovať. A čo je najdôležitejšie, takýto falzifikát by nemal zmysel, pretože by bol ľahko zistiteľný krížovým porovnaním s inými textami a chybami v ilustráciách - archeologickými údajmi. Kamkoľvek hodíte, všade klin! Buď falošujete jeden na jedného, hovoria, našli sme ďalší predtým neznámy zoznam a chceme ho predať za veľmi veľké peniaze (stále existuje aspoň určitá nádej, že na to neprídu, aj keď veľmi slabý), alebo urobíme zmeny. a my sme tu, je odhalený prvým odborníkom, ktorý narazí! To znamená, že v každom prípade sa vynaložené peniaze neoplatia. Iba 617 miniatúr … no … každá 500 000 rubľov. za každý + text … drahé potešenie vyjde, nie? A hlavne, na čo?
Toto sú najstaršie zoznamy ruských kroník. Mimochodom, nazývajú sa „zoznamy“, pretože boli „skopírované“z oveľa starodávnejších rukopisov, ktoré sa k nám nedostali.
Texty akejkoľvek kroniky boli napísané podľa počasia, takže zápisy v nich zvyčajne začínajú takto: „V lete také a také (teda o rok) to bolo také a také … alebo sa nič nestalo, alebo nič stalo sa “, a potom je tu popis toho, čo sa stalo. Písanie kroník prebiehalo „od stvorenia sveta“, to znamená, že na preloženie tohto dátumu do modernej chronológie je potrebné z dátumu kroniky odpočítať buď číslo 5508 alebo 5507. Niektoré správy boli veľmi krátke: „V lete r. 6741 (1230), kostol bol podpísaný (to znamená namaľovaný) Svätá Matka Božia v Suzdale a vydláždený rôznym mramorom “,„ V lete 6398 (1390) bol v Pskove mor, pretože (ako) tu bol nič také; kde jeden kopal viac, jeden a päť a desať položil "," V lete roku 6726 (1218) bolo ticho. " Keď bolo veľa udalostí, kronikár používal nasledujúci výraz: „to isté leto“alebo „rovnaké leto“.
Text, ktorý súvisel s jedným rokom, sa nazýva článok. Články v texte sú za sebou, sú zvýraznené iba červenou čiarou. Tituly boli udelené iba obzvlášť významným textom venovaným napríklad Alexandrovi Nevskému, kniežaťu Pskov Dovmont, bitke pri Kulikove a množstvu ďalších dôležitých udalostí.
Je ale mylné si myslieť, že kroniky boli vedené týmto spôsobom, to znamená, že sa rok čo rok robili záznamy v rade. Kroniky sú v skutočnosti najkomplexnejšími literárnymi dielami venovanými ruskej histórii. Faktom je, že ich kronikármi boli obaja mnísi, to znamená, že slúžili Pánovi a publicistom a historikom. Áno, viedli záznamy o počasí o tom, čoho boli svedkami, a vkladali poučné dodatky do záznamov svojich predchodcov, ktoré sa dozvedeli z tej istej Biblie, zo života svätých a z iných zdrojov. Takto získali svoj „kód“: komplex „zmiešaný“s biblickými motívmi, poučeniami, priamymi pokynmi biskupa alebo kniežaťa stojaceho nad kronikárom a jeho osobným postojom. Kroniky môžu rozoberať iba vysoko erudovaní špecialisti, inak sa po nich môžete ľahko vydať hľadať hrob zatrateného Svyatopolka na poľsko-českom pohraničí.
Ako príklad uvádzame posolstvo Ipatievovej kroniky o tom, ako knieža Izyaslav Mstislavich bojoval s Jurijom Dolgorukim o vládnutie v Kyjeve v roku 1151. Predstaví troch princov: Izyaslava, Jurija a Andreja Bogolyubského. A každý mal svojho kronikára a kronikár Izyaslav Mstislavich otvorene obdivuje myseľ a jeho vojenskú prefíkanosť; kronikár Jurije podrobne popísal, ako Jurij poslal svoje lode okolo jazera Dolobskoye; Kronikár Andrej Bogolyubsky chváli udatnosť svojho princa.
A potom, po roku 1151, všetci zomreli a kroniky, ktoré im boli venované, sa dostali do rúk kronikára ďalšieho kyjevského kniežaťa, o ktorého už nemali osobný záujem, pretože sa stali dávnou minulosťou. A všetky tri tieto príbehy spojil do svojho korpusu. A správa vyšla kompletná a živá. Vďaka krížovým odkazom je ľahké zistiť, odkiaľ boli prevzaté.
Ako sa výskumníkom darí izolovať staršie texty od neskorších kroník? Faktom je, že postoj k gramotnosti bol v tej dobe veľmi úctivý. Písaný text mal určitý posvätný význam; nie nadarmo sa hovorilo: písané perom - sekerou ho nevystrihneš. To znamená, že pisári starovekých kníh zaobchádzali s dielami svojich predchodcov s veľkým rešpektom, pretože pre nich to bol „dokument“, pravda pred Pánom Bohom. Texty, ktoré dostali za prepis kroník, preto nemenili, iba vyberali udalosti, ktoré ich zaujímali. Preto sa správy o storočiach XI-XIV v neskorších kópiách prakticky nezmenili. To im umožňuje porovnávať a rozlišovať.
Kronikári navyše uviedli zdroje informácií: „Keď som prišiel do Ladogy, obyvatelia Ladogy mi povedali …“Takéto postskripty sa v textoch nachádzajú neustále. Tiež bolo zvykom uvádzať: „A hľa, od iného kronikára“alebo „A hľa, od iného, starého“. Napríklad v kronike Pskov, ktorá hovorí o ťažení Slovanov proti Grékom, kronikár na okraj napísal: „Toto je napísané v zázrakoch Štefana zo Surozhu“. Niektorí kronikári sa zúčastnili kniežacích rád, navštevovali veche a dokonca bojovali s nepriateľmi „blízko strmeňa“svojho princa, to znamená, že s ním chodili na kampane, boli očitými svedkami aj priamymi účastníkmi obliehania miest a najčastejšie aj po odchode zo sveta zaujímal vysoké postavenie v spoločnosti. Na kronike sa navyše podieľali samotní kniežatá, ich princezné, kniežacie bojovníci, bojari, biskupi, opati. Aj keď medzi nimi boli jednoduchí mnísi aj pokorní kňazi najbežnejších farských kostolov.
A nemali by sme si myslieť, že kroniky boli napísané „objektívne“. Naopak, ktokoľvek „videl“, napísal tak, pričom si však pamätal, že Boh za lož, obzvlášť písomnú, „mimochodom, dokument“, bude dvakrát trestať. Konflikt záujmov v análoch je opäť veľmi jasný. Kroniky hovorili aj o zásluhách tých istých kniežat, ale obvinili ich aj z porušovania práv a zákonov. To znamená, že nie všetko bolo vtedy (ako teraz!) Kúpené za peniaze a násilím!
P. S. Odporúčaný článok na ďalšie čítanie: Shchukina T. V., Mikhailova A. N., Sevostyanova L. A. Ruské kroniky: vlastnosti a problémy štúdia // Mladý vedec. 2016. č. 2. S. 940-943.
