V histórii pamiatok minulosti majú pre kultúru a vedu osobitný význam pamätné stĺpy, inštalované s cieľom zachovať niektoré dôležité štátne udalosti. Každý pozná línie A. S. Puškin o „Alexandrijskom stĺpe“, Briti si nevedia predstaviť svoje Trafalgarské námestie bez Nelsonovho stĺpca a „Trajánov stĺp“, ako sme už uviedli vo VO, sa stal dôležitým zdrojom pri štúdiu vojenských záležitostí Rimanov. Impérium za éry cisára Trajana. Nie je to však jediná taká pamiatka, ktorá veľmi jasne ukazuje vzhľad vtedajších rímskych vojakov. Faktom je, že v Ríme je ďalší stĺp - stĺp Marka Aurelia a je to pre nás tiež veľmi dôležitý historický prameň. V prvom rade si povedzme, že ide o stĺp vyrobený v dórskom ráde, ktorý je aj v Ríme na Piazzovom stĺpe, pomenovanom po nej. Postavili ho na pamiatku víťazstva cisára Marka Aurelia v markomanskej vojne a jeho prototypom bol samozrejme Trajánsky stĺp, postavený pred viac ako polstoročím.
Detail stĺpca Marka Aurelia v Ríme. Udalosť na ňom je takzvaným „zázrakom dažďa na území Qadi“, pri ktorom boh dažďa prostredníctvom cisárovej modlitby zachraňuje rímske vojská a spôsobuje strašnú búrku, zázrak, ktorý neskôr kresťania vyhlásili byť dôsledkom obrátenia sa k ich kresťanskému Bohu. Zo zaujímavých drobností pre nás upozorňujeme na prilby s prsteňom na korune na ich nosenie na kampani a veľmi krátke, ako na Trajanovom stĺpci, legionársku reťazovú poštu s vroubkovaným lemom.
Datovanie stĺpca nie je také ťažké, ak trochu počítate. Je známe, že prvá etapa markomanskej vojny, ktorá trvala ako celok od roku 166 do roku 180, bola pre Rím úplne neúspešná a prvé úspechy začali Rimania oslavovať až v roku 176. Ale v roku 180 n. L. Marcus Aurelius už zomrel, takže je zrejmé, že tento stĺp bol postavený v rokoch 176 až 180 n. L. Pretože je to práve toto historické obdobie, ktoré sa presne odráža v reliéfoch na stĺpe, je potrebné v prvom rade povedať, čo to bolo v čase a aká bola vojna.
A takto dnes vyzerá celý tento stĺpček.
Na začiatku boli Trajanove vojny s Dákmi (101-102; 105-106) poslednými úspešnými vojnami v Ríme, ktoré jej poskytli také významné územné prírastky. V budúcnosti už Rím nebol na nové dobytie. Vyžadovalo sa udržať dobytých. Väčšina légií bola preto rozptýlená po hranici ríše, kde sa navyše začalo s výstavbou predĺžených línií opevnení. Zdá sa, že keď sa opreli o múry rímskych pohraničných pevností, vlny barbarov vyhnaných z čiernomorských stepí sa mali zastaviť. Ale nie - ich potreba bola zrejme taká veľká, že sa všemožne pokúšali prekonať rímsku hranicu, čo neustále viedlo k hraničným stretom, malým i veľkým.
Zachovanie postáv ako celku je horšie ako na Trajanovom stĺpe, ale keďže ide o vysoký reliéf - dojem, v dôsledku hry svetla a tieňov pôsobia silnejšie.
Markomanská vojna (166-180) sa teda stala jednou z takýchto vojen medzi Rímom a germánskymi a sarmatskými kmeňmi, spôsobených ich pohybom na jeho východných hraniciach.
Tento basreliéf stĺpca zobrazuje rímsku jazdu, ktorá sa na západe počas ranej ríše regrutovala predovšetkým z Keltov. Jej zbraňou bol plivaný meč dlhý 60 - 70 cm, kopija na hádzanie a na ochranu tela - reťazová pošta, brnenie vyrobené z váh, podobného strihu ako reťazová pošta, a oválny štít. Je zaujímavé, že prilby jazdcov sú ozdobené malými sultánmi. Je možné, že to bolo urobené špeciálne s cieľom … lichotiť dôverčivým barbarom. Rovnako ako naši legionári nemajú sultánov na prilbách, ale máte! A koľko ľudí musí byť šťastných ?!
Potom Markomani, Kvádi, Germunduri, Iazygovia a niekoľko ďalších kmeňov využili skutočnosť, že Rímska ríša sa ocitla v ťažkej situácii kvôli partskej vojne v rokoch 161-166 a následnej morovej epidémii a zlým rokom zberu v Taliansku.. Po porušení rýnsko -dunajskej hranice ríše mohli ísť do Talianska a v roku 169 na čele s vodcom Markomanov - Ballomarom v Carnunte zničiť takmer 20 000 rímskych vojsk. Potom urobili hlboký nájazd hlboko do ríše: obliehali pevnosť Aquileia a podarilo sa im zničiť mesto Opitergius. Až na konci roku 169 dokázal cisár Marcus Aurelius zastaviť nápor Markomanov a ich spojencov. Smrť jeho spoluvládcu Luciusa Veru však spôsobila vnútropolitickú krízu, kvôli ktorej až v rokoch 172-174 a potom so značnými ťažkosťami verboval nové légie, ktoré bolo potrebné doplniť otrokmi a barbarmi. Vojna však pokračovala s rôznym stupňom úspechu. V roku 175 došlo k povstaniu sýrskeho guvernéra Avidia Cassia, takže Rimania boli nútení opustiť nové pokusy o rozšírenie svojich hraníc. Napriek tomu možno usúdiť, že vo všeobecnosti sa pre Rimanov táto vojna neskončila tak zle: podľa mierovej dohody z roku 175 boli markomanské kmene nútené uznať rímsky protektorát. Navyše im Rimania stále uberali, síce úzky, ale predsa len pás zeme pozdĺž hranice. Súčasne sa do radov rímskej armády dostalo asi 25 000 barbarov.
Na tomto basreliéfe vidíme trubače a segniféry, vexillarie a legionárov v lamelárnych lorikách, zobrazených spredu aj zozadu, čo nám umožňuje dobre vidieť ich štruktúru. Ale reťazová pošta s vroubkovaným lemom a na tomto basreliéfe je taká krátka, že pod pásom nie je nič zakryté.
Na pamiatku víťazstva nad Nemcami a Sarmatmi 3. decembra 176, Marcus Aurelius spolu so svojim synom Commodusom predstavili triumf. Cisár, ktorý mal pocit, že ho život unavuje, sa potom rozhodol, že Commodusa urobí svojim spoluvládcom.
Ten istý basreliéf posunutý doprava. Legionársky pás (úplne vľavo), ako vidíte, sa veľmi zmenil. V rímskej armáde prvých storočí ríše bolo očividne veľmi časté brnenie.
V roku 177 však barbarské kmene zahájili novú ofenzívu. Vojenské šťastie sa však tentoraz na Rím usmialo pomerne rýchlo. Napriek tomu, že sa barbarom opäť podarilo vstúpiť do Panónie a potom sa opäť dostať do Aquileie, veliteľovi Tarrunteniovi Paternovi sa ich v roku 179 podarilo úplne poraziť, po čom boli barbari vyhnaní z rímskeho územia. Potom sám Marcus Aurelius prekročil Dunaj so svojimi vojskami, aby si podmanil nové územia a vytvoril na nich nové rímske provincie: Marcomania a Sarmatia. Realizácii týchto plánov zabránila jeho smrť vo Vindobone 17. marca 180.
Po jeho smrti sa Commodus rozhodol uzavrieť mier s barbarmi pod podmienkou, že bude obnovená predvojnová hranica medzi nimi a Rímskou ríšou. Rimania však potom museli na hranici Dunaja postaviť novú líniu opevnení a poslať tam ďalšie jednotky.
A práve v tomto období sa jednotlivé epizódy markomanskej vojny odrazili na basreliéfoch 30-metrového stĺpca cisára Marka Aurelia v Ríme.
Presná nameraná výška tohto stĺpca je 29,6 m a výška podstavca je 10 m. Výška pamätníka teda bola kedysi 41,95 m, ale potom tri metre jeho základu po obnove vykonanej v roku 1589 vyšli na byť pod úrovňou zeme. Stĺpová šachta bola podľa rôznych zdrojov vyrobená z 27 alebo 28 blokov vybraného kararského mramoru s priemerom 7 metrov. Rovnako ako stĺp cisára Trajana je vo vnútri dutý a nachádza sa tu točité schodisko so schodmi (190-200), po ktorom sa dá vyliezť na jeho vrchol, kde v čase stavby bola socha Marka Aurelia. Schodisko je presvetlené malými oknami.
Je zaujímavé, že na basreliéfoch tohto stĺpca prakticky nevidíme obdĺžnikové štíty scutumov, ale oválne štíty sú prítomné nielen medzi jazdcami, ale aj medzi pešiakmi. Navyše mnoho bojovníkov nosí nohavice ako nohavice - čo je v Ríme predtým neslýchané.
Všimnite si toho, že reliéfne obrazy stĺpca Marka Aurelia sa líšia od podobných obrázkov od stĺpca Trajana v oveľa výraznejšom vyjadrení. Dôvodom je, že na Trajanovom stĺpe je použitá rezba typu basreliéf, ale na Markovom stĺpe vidíme vysoký reliéf, to znamená, že kamenná rezba je tu hlbšia a jej postavy vyčnievajú z pozadia. Je známe, že existujú štyri druhy reliéfu: basreliéf, vysoký reliéf, protireliéf a kajanaglyf. V tomto prípade nemá zmysel hovoriť o posledných dvoch (alebo skôr písať), ale o prvých dvoch môžeme povedať, že obrázok sa nazýva basreliéf, keď vyčnieva z pozadia o polovicu a vysoký. reliéf je druh sochárskeho vypuklého reliéfu, v ktorom to, čo zobrazuje, vyčnieva nad rovinu pozadia o viac ako polovicu objemu všetkých na ňom zobrazených častí. To znamená, že sa stáva polovičnou sochou a je len mierne spojený s hlavným pozadím. Takže práve na stĺpci Marka Aurelia vidíme vysoké reliéfy a to je veľmi cenné, pretože nám to umožňuje študovať jeho postavy nielen spredu, ale aj trochu zboku. Tiež kvôli presnejšiemu zobrazeniu tvárí postáv sú hlavy postáv vzhľadom k telu zväčšené. Na druhej strane je samotná niť o niečo hrubšia a je možné zaznamenať pokles úrovne vypracovania zobrazených detailov zbraní a oblečenia.
Rímske vojská prechádzajú cez rieku na pontónovom moste. Na tomto basreliéfe je veľmi dobre viditeľné takzvané „štvorrohé“rímske sedlo pokryté sedlom. Josephus napríklad napísal, že východná jazda niesla toulce s niekoľkými šípkami so širokými cípmi v tvare listu, očividne visiace zo sedla. Tu však také toulce nevidíme. Ako vidíte, neexistujú ani rebríky.
Basreliéfy v spodnej časti stĺpca.
V stredoveku sa lezenie na vrchol stĺpca stalo tak populárnym, že sa stal natoľko výnosným podnikaním, že právo na prijatie platby zaň rímskym richtárom bolo každoročne vydražené.
Film Ridleyho Scotta Gladiátor je venovaný poslednému roku markomanskej vojny. Existuje veľa fantázie, ale v tomto rámci tohto filmu je všetko veľmi realistické: napravo sú legionári v segmentových logoch a s obdĺžnikovými štítmi, vľavo sú východní lukostrelci v kužeľových prilbách a reťazovej pošte. Posledné menované sú však stále trochu krátke …
Keďže socha Marka Aurelia sa do 16. storočia akosi stratila, pápež Sixtus V. nariadil architektovi Domenico Fontanovi, aby v roku 1589 stĺp obnovil. Nainštaloval naň sochu apoštola Pavla a na podstavec urobil nápis o diele, ktoré vykonal, v ktorom z nejakého dôvodu zamenil mená cisárov a nazval ho stĺp Antonina Pia.
