Vždy platilo, že jedna bitka mala obzvlášť veľký vplyv na jednu alebo druhú krajinu. Alebo naopak, jej vplyv nebol veľmi veľký, ale v pamäti ľudí nadobúda skutočne epický charakter. Takáto bitka sa odohrala v histórii Uhorska v stredoveku. Navyše pre Maďarov sa to skončilo prehrou. A súviselo to s ťažením Batu Chána na západ, ktoré sa začalo v roku 1236. Dôvod, prečo sa Mongoli neuspokojili s porážkou iba ruských kniežatstiev a potom sa podujali aj na toto ťaženie, bol veľmi jednoduchý. Snažili sa konečne zničiť polovtsku hordu, ktorej zvyšky sa po porážke v juhoruských stepiach ukryli pred svojim hnevom na pozemkoch uhorského kráľovstva. „Priateľ môjho nepriateľa je môj nepriateľ!“- spočítali a presunuli sa na západ! Na jar 1241 spustošili haličsko-volyňské kniežatstvo, načo vzápätí vo viacerých oddeleniach pochodovali Karpatmi. Batu Khan vstúpil do Maďarska „ruskou bránou“zo severu, Buri a Kadan - z juhu cez krajiny Moldavska do Sedmohradska a Buchek - tiež z juhu cez Valašsko. Hlavné sily mongolskej armády, ktorej velil Subadey, nasledovali Kadan (navyše jeho značná časť súčasne vtrhla do Poľska a prešla ním bez toho, aby narazila na veľký odpor).
„Príchod Tatárov do Uhorska za vlády kráľa Bela IV.“- miniatúra z prvého tlačeného vydania „Biednej piesne“od T. Fegera a E. Ratdolta z Augsburgu v roku 1488.
Postupové oddiely Maďarov porazili Mongoli 12. marca 1241 a už 14. marca sa stala veľmi dôležitá udalosť. Niekoľko uhorských barónov, nespokojných so spojenectvom kráľa Bela IV. S nováčikom Polovtsym, zabilo ich hlavného chána - Kotjana a mnoho ďalších ušľachtilých polovtskych šľachticov. Polovci preto opustili Maďarsko a zamierili do Bulharska. Medzitým mladší brat Batu Khana, Shiban, odišiel 15. marca do tábora Bela IV. Rozhodol sa dodržiavať obrannú taktiku, ale keď sa dozvedel, že mongolská armáda je dvakrát menšia ako jeho jednotky a značnú časť armády Batu Chána tvorili Rusi, ktorí boli do nej násilne vzatí, rozhodol sa mu dať bitku. V súlade so svojou taktikou sa Mongoli na niekoľko dní stiahli a urobili asi polovicu cesty späť do Karpát, a potom, 11. apríla 1241, zrazu zaútočili na Belove vojsko na rieke Shayo a spôsobili Maďarom zdrvujúcu porážku.
Bela IV. Bol nútený utiecť do Rakúska, k vojvodovi Fridrichovi II. Bojovníkovi, za pomoc ktorého dal svoju pokladnicu a až tri západné výbory (okresy) svojej krajiny. Mongolom sa však podarilo zmocniť sa celého územia Uhorska na východ od Dunaja, vymenovali svojich guvernérov v nových krajinách a začali prepadávať ešte ďalej na západ, pričom sa dostali až na okraj Viedne. Vďaka úsiliu českého kráľa Václava I. Jednookého a rakúskeho vojvodu Fridricha Vojnového boli všetky mongolské nájazdy odrazené. Pravda, Kadan so svojim odlúčením dokonca prešiel cez Chorvátsko a Dalmáciu až k samotnému Jadranskému moru, takže Mongoli Jadran dokonca navštívili, ale nestihli sa v Maďarsku presadiť. Faktom je, že v decembri 1241 zomrel veľký chán Ogedei a podľa mongolských zvykov museli všetci Chingizidi prerušiť všetky nepriateľské akcie a prísť na kurultaj v Mongolsku na celý čas pred zvolením nového chána. Najviac šancí na zvolenie mal Guyuk Khan, s ktorým mal Batu Khan osobnú nechuť. Preto sa rozhodol opustiť Uhorsko a v roku 1242.sa začal pohybovať cez ešte nezničené územie Srbska a Bulharska, najskôr do južných ruských stepí a potom ďalej na východ.
Záber z filmu BBC „Džingischán“.
Maďarsko po stiahnutí mongolskej armády ležalo v troskách; dalo sa cestovať po krajine 15 dní a nestretnúť ani jednu živú dušu. Ľudia doslova zomreli od hladu, a tak sa predalo aj ľudské mäso. K metle hladu sa pridali aj epidémie, pretože všade boli nepohrabané mŕtvoly. A vlci sa rozmnožili natoľko, že dokonca obliehali dediny. Kráľovi Belovi IV. Sa však podarilo obnoviť zničené hospodárstvo, pozval Nemcov (na severe) a Vlachov (na juhovýchode), aby sa usadili na opustených územiach, vpustili do krajiny Židov a prenasledovaným Polovcom udelil pozemky pre nomádov (medzi Dunajom a Tisou) a urobil ich súčasťou. nové maďarské vojsko. Vďaka jeho úsiliu Uhorsko opäť ožilo a stalo sa silným a mocným kráľovstvom Európy.
Udalosti bitky pri Shaillote sú pre nás zaujímavé predovšetkým preto, že ich podrobne popísal Thomas zo Splitu (asi 1200 - 1268), dalmatínsky kronikár, splitský archidiakon z roku 1230. Vyštudoval univerzitu v Bologni v roku 1227 a je autorom Dejín arcibiskupov v Salone a Splite (Historia Salonitana). Thomasov príbeh o tatarsko -mongolskom vpáde do západnej Európy v rokoch 1241 - 1242. je jedným z hlavných zdrojov našich informácií o histórii mongolských výbojov.
„V piatom roku vlády Bela (1240), syna uhorského kráľa Ondreja, a v nasledujúcom roku vlády Gargana (Gargan de Arskindis - Podesta zo Splitu) sa zničujúci Tatári priblížili k uhorským krajinám … “- takto sa začína jeho príbeh.
Kráľ Bela začal prechádzkou do hôr medzi Rusínom a Maďarskom a na hranicu s Poľskom. Na všetkých cestách, ktoré boli k dispozícii na prechod vojsk, nariadil usporiadať odrezky z vyrúbaných stromov, vrátiť sa do hlavného mesta, zhromaždil všetky kniežatá, barónov a šľachticov kráľovstva, ako všetky jeho najlepšie jednotky. Prišiel k nemu a jeho bratovi kráľovi Kolomanovi (správnejšie by bolo nazvať ho vojvodom - pozn. Red.) So svojimi vojakmi.
Cirkevní predstavitelia priniesli nielen nevýslovné bohatstvo, ale priniesli so sebou aj vojská vojakov. Problém začal, keď začali uvažovať o akčnom pláne na odrazenie Tatárov a strávili nad ním mnoho dní drahocenného času. Niekto bol spútaný nezmerateľným strachom, a preto veril, že nie je možné zapojiť sa do boja s takýmto nepriateľom, pretože ide o barbarov, ktorí dobyjú svet iba z jednej vášne pre zisk, a ak áno, potom nie je možné súhlasiť s ako aj dosiahnuť od nich milosrdenstvo. Ostatní boli hlúpi a vo svojej „hlúpej ľahkomyseľnosti“bezstarostne vyhlásili, že nepriateľ vzlietne, hneď ako uvidí ich početnú armádu. To znamená, že Boh ich neosvietil a pre všetkých bola pripravená rýchla smrť!
A zatiaľ čo sa všetci zaoberali zhubným slovom, prišiel ku kráľovi posol a oznámil mu, že presne pred Veľkou nocou už veľké množstvo tatárskych vojsk prekročilo hranice kráľovstva a vtrhlo do uhorskej krajiny. Udalo sa, že ich bolo štyridsaťtisíc a pred vojskami boli vojaci so sekerami a rúbali les, čím sa z jeho cesty odstránili všetky blokády a prekážky. V krátkom čase všetky cintoríny rozsekali a spálili, takže všetky práce na ich stavbe boli márne. Po stretnutí s prvými obyvateľmi krajiny Tatári najskôr nepreukázali svoju divokú bezcitnosť a napriek tomu, že zbierali korisť v dedinách, nezabezpečovali veľké bitie ľudí.
Záber z filmu „Mongol“.
Tatári však vyslali dopredu veľký jazdecký oddiel, ktorý keď sa blížil k táboru Maďarov, vyzval ich, aby vyšli von a začali bitku, zrejme si chceli vyskúšať, či majú dostatok ducha na to, aby proti nim bojovali. A uhorský kráľ vydal rozkaz svojim vyvoleným bojovníkom, aby im išli v ústrety a bojovali proti pohanom.
Vojská sa zoradili a vyšli bojovať proti nepriateľovi. Ale ako bolo medzi Tatármi zvykom, títo bitku neprijali, ale hádzali šípy na Maďarov a náhlivo ustúpili. Je zrejmé, že keď kráľ so svojim vojskom videl ich „útek“, ponáhľal sa ich prenasledovať a priblížil sa k rieke Tisa a potom ju prešiel, radoval sa, ako keby už vyhnal nepriateľa z krajiny. Potom Maďari pokračovali v prenasledovaní a dorazili k rieke Solo (Shajo). Medzitým nevedeli, že Tatári táborili za riekou, ukrytí medzi hustými lesmi, a Maďari videli iba časť ich armády. Keď kráľ postavil tábor pred riekou, nariadil, aby stany boli postavené čo najbližšie. Po obvode boli umiestnené vozíky a štíty, takže vznikol stiesnený výbeh, zo všetkých strán zakrytý vozmi a štítmi. A stany boli podľa kronikára také preplnené a ich laná boli tak tesne prepletené, že sa v tábore jednoducho nedalo pohnúť. To znamená, že Maďari verili, že sú na bezpečne opevnenom mieste, ale práve to sa stalo hlavným dôvodom ich bezprostrednej porážky.
Smrť sliezskeho kráľa Henricha II. Rukopis F. Hedvigy 1451. Knižnica Wroclawskej univerzity.
Potom Wat * (Batu Khan), vyšší vodca tatárskej armády, vystúpil na kopec, starostlivo preskúmal dispozície maďarskej armády a potom sa vrátil k svojim vojakom a povedal: „Priatelia, nesmieme stratiť odvahu: nech je tam veľký počet týchto ľudí, ale nedokážu sa nám dostať z rúk, pretože sa im vládne nedbalo a hlúpo. Videl som, že sú ako stádo bez pastiera zamknuté akoby v stiesnenom výbehu. “Okamžite nariadil svojim vojakom, aby sa zoradili vo svojom obvyklom poradí a v tú istú noc zaútočili na most, ktorý bol neďaleko maďarského tábora.
Ale bol tu prebehlík z Ruthenov, ktorí v tme, ktorá nastúpila, bežali k Maďarom a varovali kráľa, že v noci Tatári prekročia rieku a môžu zrazu na vás zaútočiť. Kráľ so svojimi vojskami vyrazil z tábora a o polnoci sa priblížil k naznačenému mostu. Keď Maďari videli, že niektorí z Tatárov už prešli, zaútočili na nich a mnohých zabili, pričom iných hodili do rieky. Na moste bola vyslaná strážca, po ktorej sa Maďari v búrlivom jase vrátili späť, po ktorom, sebavedomí svojou silou, nedbalo prespali celú noc. Tatári ale položili pred most sedem vrhačských zbraní a zahnali maďarských strážcov, pričom do nich hádzali obrovské kamene a šípy. Potom voľne prešli cez rieku, niektorí cez most a niektorí cez brody.
Bojový plán.
Preto hneď ako prišlo ráno, Maďari videli, že celý priestor pred ich táborom je pokrytý mnohými nepriateľskými vojakmi. Čo sa týka strážcov, keď dorazili do tábora, len ťažko mohli prebudiť strážcov, ktorí spali v pokojnom spánku. A keď si Maďari konečne uvedomili, že majú dosť spánku a že je čas vyskočiť na kone a pustiť sa do boja, nikam sa neponáhľali, ale snažili sa ako obvykle česať si vlasy, prať sa a šiť si rukávy, a neponáhľali sa bojovať. Je pravda, že kráľ Koloman, arcibiskup Hugrin a templársky majster boli celú noc v pohotovosti a nezavreli oči, takže sotva počuli výkriky, okamžite sa vrhli do boja. Ale všetko ich hrdinstvo k ničomu neviedlo, pretože ich bolo málo a zvyšok armády stále zostal v tábore. V dôsledku toho sa vrátili do tábora a arcibiskup Tugrin začal karhať kráľa za jeho bezstarostnosť a všetkých maďarských barónov, ktorí boli s ním, za inertnosť a nedbalosť, najmä preto, že v takej nebezpečnej situácii, keď išlo o záchranu celého kráľovstva, bolo potrebné konať s maximálnou rozhodnosťou. A mnohí ho poslúchli a vyšli do boja s pohanmi, ale našli sa aj takí, ktorí, zasiahnutí náhlou hrôzou, prepadli panike.
Pamätník vojvodu Kolomana.
Maďari, ktorí opäť vstúpili do boja s Tatármi, dosiahli určitý úspech. Tu bol ale Koloman zranený, templársky majster zomrel a zvyšky vojakov sa museli neodvratne vrátiť do opevneného tábora. Medzitým ho v druhú hodinu dňa obkľúčili všetci tatárski vojaci zo všetkých strán a začali z ich lukov strieľať horiacimi šípmi. A Maďari, keď videli, že sú zo všetkých strán obklopení nepriateľskými oddielmi, úplne stratili rozum a všetku rozvážnosť a už nemysleli na to, že sa budú formovať v bojových formáciách a ísť do boja, ale ponáhľali sa okolo tábora ako ovce v ohrade a pozerali sa na záchranu z vlčích zubov.
Pod sprchou šípov, medzi horiacimi stanmi, medzi dymom a ohňom, Maďari upadli do zúfalstva a úplne stratili disciplínu. Výsledkom bolo, že kráľ aj jeho kniežatá odhodili transparenty a zmenili sa na hanebný let.
Nebolo však ľahké uniknúť. Aj dostať sa z tábora bolo veľmi ťažké kvôli zamotaným lanám a hromadám stanov. Tatári však videli, že maďarské vojsko utieklo, otvorili mu priechod a dokonca mu umožnili odísť. Zároveň sa všetkými možnými spôsobmi vyhýbali bojom z ruky do ruky a sledovali súbežne s ustupujúcim stĺpcom, nedovolili im otočiť sa do strán, ale strieľali ich z diaľky lukom. A pozdĺž cesty boli roztrúsené zlaté a strieborné nádoby, karmínové oblečenie a drahé zbrane, opustené utečencami.
Pamätné miesto bitky.
A potom začalo to najhoršie. Keď videli, že Maďari stratili všetku schopnosť odolávať a boli strašne unavení, Tatári, ako píše kronikár, „vo svojej neslýchanej krutosti sa vôbec nestarali o vojnovú korisť, už vôbec nie o odcudzený hodnotný tovar, “začal ničiť ľudí. Bodali ich kopijami, porezali ich mečmi a nikoho nešetrili, všetkých v rade brutálne zničili. Časť armády bola pripnutá k močiaru, kde mnoho Maďarov „pohltila voda a bahno“, to znamená, že sa jednoducho utopili. Svoju smrť tu našiel aj arcibiskup Khugrin, biskupi Matthew Ostrihom a Gregor z Dyorska a mnoho ďalších prelátov a duchovných.
Na pamiatku bitky sa vylial kopec s krížmi.
V skutočnosti je to orientačné, ako civilizovaný život „kazí“ľudí, nie? Koniec koncov, tí istí Maďari, ktorí boli nomádmi, sa ľahko vyrovnali aj s Frankami, spôsobili porážku Nemcom, Talianom a dokonca aj Arabom. Ale … len niekoľko storočí života na hradoch a mestách, vybavenie a luxus, aj keď neboli k dispozícii všetkým, viedli k tomu, že nedokázali zadržať nápor presne tých istých nomádov, ktorí prišli z takmer rovnakých miest. ako ich vzdialení predkovia!
Prešiel teda prvý deň zničenia maďarskej armády. Unavení nepretržitým vraždením odišli Tatári do tábora. Porazený však nemal čas ísť celú noc. Ostatní sa potreli krvou mŕtvych a ľahli si medzi nich, skryli sa pred nepriateľom a snívali len o tom, ako si za každú cenu dopriať odpočinok.
Kráľ Bela uteká pred Tatármi. „Ilustrovaná kronika“1358 (Maďarská národná knižnica, Budapešť).
„Pokiaľ ide o kráľa Bela,“hovorí kronikár, „s Božou pomocou, sotva unikajúci smrti, odišiel s niekoľkými ľuďmi do Rakúska. A jeho brat kráľ Koloman odišiel do veľkej dediny s názvom Pešť, ktorá sa nachádza na opačnom brehu Dunaja. “
P. S. Teraz, aby bol epilóg pre všetkých milovníkov „ľudovej histórie“, zostáva zdôrazniť, že Thomas Splitsky nazýva odporcov Maďarov Tatármi a zdôrazňuje, že medzi nimi boli ľudia z Ruska, to znamená, že neboli žiadnym znamená slovanský ľud a veľmi podrobne ich opisuje bojových taktikách typických pre nomádov, ktorými boli … A preboha, nech nikto neprináša miniatúru zobrazujúcu bitku Tatárov s rytiermi na moste, kde sú títo druhí. skákanie pod vlajkou s polmesiacom. V žiadnom prípade nejde o moslimskú vlajku, ale o erb predstavujúci najmladšieho syna!
* Podľa informácií zo životopisu Subedei sa tejto bitky zúčastnili všetci hlavní vojenskí vodcovia kampane (okrem Baidara): Batu, Horde, Shiban, Kadan, Subedei a Bahadur (Bahatu).
