Prológ.
Stalo sa tak, že do konca XVI. celé Japonsko zachvátila brutálna občianska vojna. Veľké miestne klany na čele so svojimi princami - daimyom - sa angažovali iba v tom, že medzi sebou bojovali a snažili sa získať viac pôdy, ryže a vplyvu. Súčasne bola stará rodová šľachta nahradená novou, ktorá hľadala silu a vplyv s mečom v ruke. Staré klany upadli do zabudnutia a vznikali nové. Klan Oda bol teda najskôr podriadený klanu Shiba, rodine shugo (japonský „ochranca“, „ochranca“) - miesto vojenského veliteľa provincie v Kamakura a Muromatsky šogunáty v Japonsku v storočiach XII -XVI.. V západnej historiografii sa často prekladá ako „vojenský guvernér“) z Owari, ale podarilo sa mu od neho prevziať moc v provincii, zatiaľ čo hlava klanu Shiba bola v Kjóte a Onin vo vojnovom nepokoji. Po prvé, Odov otec Nabunaga sa stal feudálnym vládcom v Owari. A sám Nobunaga to od neho prevzal v roku 1551, keď mal sedemnásť rokov. V roku 1560 vplyvný miestny daimyo Imagawa Yoshimoto s 25-tisícovou armádou zaútočil na Owari z provincie Mikawa, pričom počítal s Odovou mládežou. Len s tromi tisíckami vojakov sa s ním stretol v rokline neďaleko Okehadzamu, zaskočil ho a … zabil! Po upevnení svojej moci ukončil šógunát Ašikaga a dlho bojoval s Takedom Šingenom, ďalším takýmto bojovým generálom, ktorý mu stál v ceste. Niekoľkokrát proti sebe bojovali v Kawanakajime, na hranici svojej domény, ale ani jednému z nich sa nepodarilo doručiť tomu druhému smrteľnú ranu. Po Shingenovej smrti zdedil jeho syn Katsuyori otcovu krajinu a nenávisť k Odovi. Stal sa vplyvným daimyom a v júni 1575 reagoval na zosadeného šóguna Ashikaga Yoshiakiho na jeho výzvu zničiť Nobunagu, čo urobil, a viedol svoju armádu k hraniciam provincie Mikawa, kde vtedajší mladý Tokugawa Ieyasu (ktorý bol predtým nazývaný Matsudaira Motoyasu) vládol krajinám. Nobunaga. Iejasu poslal žiadosť o pomoc Nobunagovi. Okamžite presunul svoje jednotky a … tak sa stala historická bitka pri Nagashine.
Hrdinský čin Torii Sunyeona pri hradbách hradu Nagashino. Uki-yo od výtvarníka Toyhara Chikanobu.
Medzitým Katsuyori najskôr poslal svoje jednotky na hrad Nagashino, ktorý tvrdohlavo bránil jedného z Iejasuových blízkych spolupracovníkov. Hrad bol obliehaný, ale nemohol to vziať a medzitým bola armáda Oda-Tokugawa už blízko a utáborila sa v Sitaragahare, hoci neútočila na armádu Takeda Katsuyori, ale začala stavať poľné opevnenie. Takeda Katsuyori, ktorý sa obával možného útoku zozadu, napriek tomu ignoroval rady svojich poradcov ustúpiť pred početne nadradeným nepriateľom a najskôr zrušil obkľúčenie z hradu Nagashino a potom nasadil svoju armádu na rovinu rieky Gatanda. tvárou v tvár nepriateľskej armáde v Sitaragahare.
Bitka, ktorá sa zapísala do histórie.
Prečo je táto bitka v japonskej histórii taká prominentná? Ako sa spojeneckým silám podarilo poraziť „neporaziteľnú“jazdu v Takede? Je bitka dôveryhodná v Kurosawovom slávnom filme Kagemusha? Bola účasť na bitke s arquebusiermi skrytá za palisádou zásadne novou taktikou? Odborníci v období Edo často preháňajú úlohu tokugawských vojsk v tejto bitke, čím oslavujú jeho budúci šógunát, a preto by sa ich vyhlásenia nemali brať na vieru. Starostlivá štúdia historického dokumentu, ktorú zostavili blízki spolupracovníci Nobunaga Ota Guichi, ukazuje, že obraz je trochu odlišný. O tom písali vo svojich štúdiách Angličan Stephen Turnbull a Japonec Mitsuo Kure.
Začnime miestom bitky. V Sitaragahare, kde v údolí medzi strmými kopcami tiekla rieka Rengogawa, a kde sa stretla 15-tisícová armáda Takeda s 30-tisícovou armádou Oda-Tokugawa. V tom čase bola armáda Takeda považovaná za silnejšiu, takže sa velitelia Oda-Tokugawa napriek svojej početnej prevahe rozhodli zaujať obranné postavenie. Rozkaz bol daný a vykonaný s japonskou dôkladnosťou: pred pozíciou boli vykopané priekopy a nainštalované bambusové mreže na ochranu lukostrelcov, kopijníkov s dlhými kopijami a arkebusierov.
Moderná rekonštrukcia bitky o Nagashino. Arquebusiers na bojisku.
Arquebusiers alebo fortifications?
Predtým sa verilo, že na bitke na strane spojeneckých síl sa zúčastnilo tri tisíc arkebusierových strelcov, ale v priebehu nedávneho výskumu bolo možné zistiť, že ich bolo menej ako jeden a pol tisíc. Skutočne, v pôvodných dokumentoch je číslo 1000 a existujú dôkazy o tom, že ho neskôr niekto previezol na 3000. Je však zrejmé, že v armáde s 15 000 ľuďmi nemôže byť taký počet strelcov rozhodujúci! V roku 1561 slúžilo u Otoma Sorina na Kjúšu dvetisíc arkebusierov a u samotného Nobunaga, keď v roku 1570 vyhlásil vojnu klanu Miyoshi spolu s posilami zo Saigy dve až tri tisícky zbraní. Arquebusiers boli samozrejme aj v armáde Takeda, ale z nejakého dôvodu jej neposkytli vážnu palebnú podporu v bitke pri Sitaragahare.
Oda Nabunaga. Starý japonský drevoryt.
Bežný mýtus hovorí, že kavaléria Takeda cválala do pozícií spojeneckých síl a bola doslova kosená požiarom arquebusu. Na konci obdobia Heian a počas obdobia Kamakura tvorili samuraji s lukom väčšinu armády, ale s príchodom strelných zbraní začali vojenskí vodcovia používať jazdcov v boji iným spôsobom - a presne tak, aby aby ich ochránil pred paľbou arquebusierov. V čase, keď už bola bitka pri Sitaragahare (ako sa v Japonsku bitke o Nagashino často hovorí), boli japonskí samuraji už zvyknutí bojovať pešo s podporou pechoty ašigaru. Početné útoky kavalérie zobrazené v Kurosawovom filme boli v skutočnom živote jednoducho nemožné. Minimálne je možné povedať, že po prvom neúspešnom útoku by si Takedovi generáli uvedomili, že krajina rozmočená po nočnom daždi nie je vhodná na útok kavalérie. Prečo však potom bola Takedova armáda porazená?
Brnenie Oda Nabunaga.
Opevnenie proti pechote
Topografické vlastnosti bojiska pri Sitaragahare sú nasledovné: rieka alebo skôr veľký potok tečúci bažinatou nížinou zo severu na juh. Po jeho brehoch vľavo a vpravo sa tiahol pás úzkej a plochej nivy, za ktorou sa začínali poriadne strmé kopce. Samostatne, to znamená, že na západnom pobreží postavili jednotky Oda a Tokugawa až tri rady rôznych poľných opevnení: priekopy, hlinené valy vyliate z pôdy vyvezenej počas stavby a drevené palisády-mreže. Vykopávky v tejto oblasti ukázali, že spojenci boli v krátkom čase schopní postaviť skutočne kolosálne opevnenie.
Zlatý dáždnik je štandardom Oda Nabunaga a jeho nobori vlajky s tromi mincami eiraku tsuho (večné šťastie prostredníctvom bohatstva).
Mon Oda Nabunaga
Mon Ieyasu Tokugawa
Vojaci spojeneckej armády mali prísne zakázané opustiť svoje pozície a ponáhľať sa smerom k nepriateľovi. Spojené spojenecké sily vyzbrojené lukmi, puškami na zápalky a dlhými kopijami boli umiestnené na týchto opevneniach a čakali na Takedov útok. A začalo to útokom „žencov“, ktorí mali železnými mačkami roztrhať bambusové mreže, a aby sa chránili pred ohňom, použili štíty na stojanový stojan. A tak ich zmietli salvy arquebusu, takže sa ani nestihli priblížiť k palisáde na klzkej močaristej pôde. Ďalší rad útočníkov k prvej palisáde však napriek tomu prerazil a podarilo sa mu ho zraziť. To im však nerobilo radosť, pretože čelili druhej prekážke - priekope. Útoky Takedových bojovníkov prebiehali jeden za druhým, ale odvážlivci boli po častiach zničení a priekopy bolo potrebné prekonať doslova cez mŕtvoly. Mnohí boli zabití pri pokuse o zrazenie druhej palisády, po ktorej vyčerpaní bojovníci Takedy dostali konečne signál k ústupu. Mýtus o Takedinej neporaziteľnej armáde zmizol nad sitaragaharskými priekopami, naplnenými telami mŕtvych.
Bitka pri Nagashine. Maľovaná obrazovka.
Arquebusierova akcia. Fragment obrazovky.
Prečo sa Takeda Katsuyori rozhodla zapojiť do tohto masakru? A armáda Oda a Tokugawa ho k tomu prinútila, pretože ohrozovali jeho zadok. Sám Katsuyori bol ešte príliš mladý a vo svojej veľkolepej armáde bol príliš sebavedomý. Okrem toho sa spojencom podarilo zabiť všetkých ninjských skautov Takeda, než mu mohli podať správu o hĺbke obranných opevnení; navyše hmla, charakteristická pre obdobie dažďov, znemožňovala ich vidieť z diaľky. Katsuyori mal opustiť frontálny útok na také silné nepriateľské opevnenie. Pri spomienke na ročné obdobie mohol deň alebo dva ležať nízko a čakať na prudký lejak, ktorý by znemožnil všetky strelné zbrane spojencov. Takedovi starí vazali, ktorí bojovali s jeho otcom Takedom Shingenom, sa ho pokúsili odradiť od boja za takýchto podmienok, ale Katsuyori ich nepočúval. Po vojnovej rade jeden z veliteľov povedal, že mu neostáva nič iné, len útočiť a plniť rozkazy.
Smrť guľkou od samuraja Baba Minonokamiho. Uki-yo od výtvarníka Utagawa Kuniyoshiho.
Aká bola najdôležitejšia lekcia Nagashina pre Japoncov? Je to takmer bežná pravda: žiadna armáda nemôže preraziť predtým opevnené a náležite bránené pozície nepriateľa, ktorý má navyše početnú prevahu. Ani Oda Nobunaga, ani Toyotomi Hideyoshi, ani Tokugawa Ieyasu alebo Takeda Katsuyori nespomenuli obzvlášť účinné používanie arquebusu, pretože koncentrovaná paľba nebola pre japonských taktikov novinkou.
Rekonštrukcia plotu v mieste bitky o Nagashino.
Vynaliezavosť a tradícia
Navyše, už v našej dobe sa predpokladalo, že ešte predtým, ako sa do Japonska v roku 1543 dostali prvé arkusy, piráti a obchodníci sem už priniesli veľa zbraní so zápalkou. Arquebus z polovice 16. storočia bol ťažkým a primitívnym príkladom strelnej zbrane s hladkým vývrtom, aj keď ľahšej ako mušketa. Dosah skutočnej paľby mala nie viac ako 100 m, a to aj vtedy, ak išlo o dostatočne veľký cieľ - napríklad o ľudskú postavu alebo jazdca na koni. V pokojný deň bol arquebusier nútený prestreliť hustý dym pri výstrele. Ich prekládka si vyžiadala veľa času, asi pol minúty, čo v bitke na blízko bolo možné považovať za smrteľný faktor, pretože ten istý jazdec mohol počas tejto doby voľne jazdiť na dlhé vzdialenosti. V daždi arquebus nemohol vôbec strieľať. Nech je to akokoľvek, ale za niekoľko rokov sa Japonsko stalo najväčším vývozcom zbraní v Ázii. Hlavnými centrami výroby arquebusov boli Sakai, Nagoro a Omi. Okrem toho dodávali aj oddiely žoldnierov vyzbrojených arquebusom. Japonci však nemohli kvôli nedostatku soľníka vyrábať dobrý strelný prach a museli ho dovážať zo zahraničia.
Pamätník Takede Katsuyori v prefektúre Yamanashi.
Príchod ašigaru pešo a nárast masových bojov z ruky do ruky zmenili všetky tradičné japonské vnímanie vojny. Obdobie slávnostného začiatku bitiek sa skončilo jasotom, zoznamom zásluh ich predkov tvárou v tvár nepriateľovi a piskotom šípov a bojovníci sa uprostred bitky prestali sťahovať nabok, aby vyriešili osobné spory. Pretože telo samuraja bolo chránené silným pancierom, zbrane ako oštep získali mimoriadny význam a začali sa používať meče iba ako poslednú možnosť. Umenie lukostrelca však bolo stále cenné. Arquebusiers neboli nikdy schopní vytlačiť lukostrelcov z japonskej armády, takže ich jednotky bojovali bok po boku; pokiaľ ide o dostrel, tieto dva typy zbraní boli porovnateľné a rýchlosť strely luku prevyšovala rýchlosť paľby arquebusu. Bojovníci vyzbrojení arquebusom, lukmi a oštepmi vytvorili jednotné oddelenia na čele so samurajmi. Bolo by nesprávne veriť, že japonské metódy vedenia vojny boli úplne transformované vznikom strelných zbraní: boli len jedným z mnohých faktorov ovplyvňujúcich tento proces.
Nobunaga bol talentovaný veliteľ, ale nevedel, že kráľa vyrobila družina. Na svojich podriadených bol hrubý a raz pred každým trafil svojho generála Akechiho Mitsuhideho. Rozhodol sa pomstiť a zradil ho, prinútil ho spáchať seppuku, hoci sám nakoniec zomrel. Uki-yo od výtvarníka Utagawa Kuniyoshiho.
Je zaujímavé, že Japonci, ktorí prakticky nič nezmenili na konštrukcii samotných zbraní, pre nich vytvorili mnoho originálnych úprav. Napríklad lakované obdĺžnikové puzdrá, ktoré sa nosia na konci arquebusu a chránia ich zapaľovacie otvory, a knôty pred dažďom. Nakoniec prišli s unikátnymi „nábojmi“, ktoré výrazne urýchlili paľbu arquebusu. Európski mušketieri, ako iste viete, skladovali strelný prach v 12 „nábojoch“, ktoré vyzerali ako kožená alebo drevená trubica s vekom, vo vnútri ktorých bola vopred odmeraná prachová náplň. Japonci vyrobili tieto rúrky z dreva a … skrz, so zúženým otvorom v spodnej časti. Do tohto otvoru bola vložená okrúhla guľka, ktorá ju zaslepila a potom sa na ňu nalial pušný prach.
Pri nakladaní sa trubica otvorila (a tieto trubice, podobne ako Európania, japonský ashigaru visel v závese cez rameno), prevrátil sa a strelný prach sa nalial do hlavne. Potom strelec stlačil guľku a zatlačil ju do hlavne po strelnom prachu. Na druhej strane Európan musel pre svoj náboj vyliezť do vaku na opasku, čo predĺžilo proces nabíjania o niekoľko sekúnd, takže Japonci strieľali zo svojho arquebusu asi jeden a pol krát častejšie ako Európania zo svojho muškety!
Torii Sunyemon - hrdina Nagashina
Mená hrdinov bitky o Nagashino z väčšej časti zostali pre históriu nemenované, pretože tam bojovalo veľa ľudí. Japonci samozrejme poznajú niektorých z tých, ktorí tam bojovali statočne. Najslávnejší z nich však nebol ten, kto zabil najviac nepriateľov, ale ten, kto sa ukázal ako príklad samurajskej sily a vernosti svojej povinnosti. Tento muž sa volal Torii Sun'emon a jeho meno bolo dokonca zvečnené v názve jednej zo staníc japonskej železnice.
Stalo sa, že keď bol hrad Nagashino obkľúčený, bol to Torii Sun'emon, 34-ročný samuraj z provincie Mikawa, ktorý sa dobrovoľne prihlásil a oznámil spojeneckej armáde správu o svojej situácii. O polnoci 23. júna potichu vystúpil z hradu, v tme zostúpil strmým útesom k rieke Toyokawa a vyzlečený plával po prúde. V polovici cesty zistil, že rozvážny samuraj Takeda natiahol sieť cez rieku. Sunyemon vyrezal dieru do siete a dokázal ju tak obísť. Ráno 24. júna vystúpil na horu Gambo, kde zapálil signálny oheň, čím informoval obliehaných v Nagashine o úspechu svojho podniku, po ktorom šiel maximálnou rýchlosťou na hrad Okazaki, ktorý bol 40 kilometrov od Nagashina.
Samuraj ukazuje svojmu pánovi hlavu nepriateľa. Gravírovanie od Utagawa Kuniyoshi.
Medzitým Oda Nabunaga a Ieyasu Tokugawa len čakali, aby sa čo najskôr porozprávali, a potom k nim prišiel Torii Sun'emon a povedal, že v hrade zostali iba tri dni jedla a potom sa jeho pán Okudaira Sadamasa zaviazal samovraždu, aby zachránili životy svojich vojakov. Na odpoveď mu Nobunaga a Ieyasu povedali, že na druhý deň vystúpia, a poslali ho späť.
Torii tentoraz zapálil tri ohne na hore Gambo a informoval svojich kamarátov, že pomoc je blízko, ale potom sa pokúsil vrátiť na hrad rovnakou cestou, ako prišiel. Ale samuraj Takeda tiež videl jeho signálne svetlá a našiel dieru v sieti, cez rieku, a teraz na ňu uviazali zvony. Keď ju Sun'emon začal rezať, ozvalo sa zvonenie, chytili ho a priviedli k Takede Katsuyori. Katsuyori mu sľúbil, že mu zachráni život, keby len Sun'emon šiel k bráne hradu a povedal, že pomoc nepríde, a súhlasil, že to urobí. Potom je však to, čo sa stalo, popísané v rôznych zdrojoch rôznymi spôsobmi. V niektorých bol Torii Sunyemon umiestnený na brehu rieky oproti hradu, odkiaľ kričal, že armáda je už na ceste, vyzval obrancov, aby vydržali do posledného a bol okamžite nabodnutý kopijami. Iné zdroje uvádzajú, že bol pred tým uviazaný na kríži a po jeho slovách ho nechali na tomto kríži pred hradom. V každom prípade takýto odvážny čin viedol k obdivu priateľov aj nepriateľov, a tak sa jeden zo samurajov Takeda dokonca rozhodol, že ho na svojom zástave vyobrazí ukrižovaného na kríži hore nohami.
Toto je vlajka s obrazom ukrižovaného Torii Sunyeona.
