„A on im povedal: Toto hovorí Pán, Boh Izraela: Položte si každý svoj meč na stehno, kráčajte táborom od brány k bráne a späť a zabite každého, svojho brata, každého svojho priateľa, každého jeden jeho sused."
(2. Mojžišova 32:27)
História zbraní. Dnes teda pokračujeme v ceste do sveta stredovekých mečov. A začneme to krátkym úvodom. Doteraz bohužiaľ máme ľudí, no, ako by sme ich nazvali takými „tolerantnejšími“… „chorými“sa zdá byť najpresnejšou definíciou a tvrdohlavo tvrdí, že všetka tá masa artefaktov, ktorá je historickej vede známa a je základom pre datovanie histórie ako taká je … falzifikát. To znamená, že falošný meč z hrobu v Sutton Hoo a všetky tie meče, ktoré prešli rukami Petersena a Oakeshotta, že aj rukopisy (desaťtisíce fólií!) Sú falošné, rovnako ako kresby v nich znázorňujúce tie isté meče a nakoniec, očividne, podobizne sú tiež falošné - náhrobné plastiky zosnulých rytierov. Ale čo je zaujímavé: väčšina rukopisov je podpísaná a datovaná ich autormi. A nemohli vedieť, že nejaký rytier v rukách na miniatúre vo svojej knihe v tom čase dá dub niekde v Yorkshire a bude z neho vytesaná socha v presne rovnakom brnení a s rovnakým mečom, a dokonca a dajú tomu rok. A že presne to isté by sa potom nachádzalo na dne Temže. Je fyzicky nemožné napísať toľko kníh, pokaziť tisíce sôch a dokonca pochovať toľko mečov do zeme a hodiť ich do riek, alebo naopak, starostlivo ich držať na stenách rytierskych hradov a katedrál. A hlavne - prečo? Koniec koncov, oddelene všetky tieto rukopisy, artefakty a podobizne nič nedokazujú a nič neovplyvňujú.
Náš prezident tam našiel napríklad jednu (1) učebnicu, v ktorej „nebola bitka o Stalingrad“, čo to však dokazuje, keď existuje veľa učebníc, do ktorých veľmi podrobne píše? Niekto kvôli tomu stratil chuť do jedla, niekto stratil plat, alebo naopak, zvýšil? Samozrejme, že nie. Len poznanie histórie má veľmi malý vplyv na náš skutočný život, dokonca nás nič neučí, súdiac podľa skúseností. A ak je to tak, koho by potom napadlo vyrúbať tisíce sôch, napísať tisíce rukopisov, kovať meče a brnenia. A hlavne - prečo? Dokázať potomkom a časom nám dosť blízkym, že stredovek bol? Áno, ale prečo to niekomu budeme dokazovať? No bolo a bolo a ja … pôjdem „chlastať“. Nemal? Ešte lepšie: Budem tiež „chlastať“alebo pôjdem pracovať do dacha, pretože „to bolo - nebolo to“nijako neovplyvňuje náš život.
Ak ale týmto spôsobom nezbláznite, ukáže sa, že miniatúry z rukopisov aj artefakty mečov sa navzájom perfektne dopĺňajú. Ale to bol materiál v minulosti a dnes je náš príbeh o stredovekých mečoch, ktoré možno vidieť na bokoch podobizne! Keďže sa o nich na VO diskutovalo viackrát, nemá zmysel sa opakovať. Poviem len, že pretože pohrebný plášť bol jediným oblečením šľachtického majstra a posledného chudobného rytiera, aby sa rozlíšil jeden od druhého, boli vynájdené iba podobizne - náhrobné plastiky zosnulých, niekedy oveľa vyšší ako ľudský rast.
Sú na nich zobrazené s najmenšími detailmi a - čo je najdôležitejšie, to, čo vidíme na podobizniach, presne zodpovedá tomu, čo je zobrazené na stredovekých miniatúrach. To znamená, že históriu stredovekého kroja a rytierskych zbraní je možné pomocou nich úplne študovať a doplniť o krížový odkaz na ilustrácie v rukopisoch. Posledné menované sú však staršie ako náhrobné sochy, móda, pre ktorú sa medzi rytiermi taktiež bezprostredne neobjavila.
Teraz sa pozrime na samotné podobizne. Skutočne si to zaslúžia a stojí za to sa na nich pozrieť a veľmi opatrne. Koniec koncov, potom nám budú môcť veľa povedať …
A pred objavením sa čisto „bieleho brnenia“ďalších 10 rokov …
