Karachaysko-čerkesská republika je ďalšou kaukazskou autonómiou, ktorá sa stále márne pokúša prekonať a zabudnúť na ťažké dedičstvo vysťahovania počas Veľkej vlasteneckej vojny. Ako sa však ukázalo, nie je menej ťažké zabudnúť na obdobie, ktoré sa bežne nazýva „prvá vlna návratu“. Spadol na roky 1955-1965 a prakticky sa zhodoval s dramatickým prerozdelením hraníc po opätovnom zjednotení Karachaja s Čerkessiou do jedného autonómneho regiónu na území Stavropolského územia, ktorý bol na príkaz Kremľa vo februári 1957 okamžite zrušený.
V skutočnosti Kremeľ v skutočnosti sledoval iba tento proces - početní samotní kaukazskí „guvernéri“sa po 20. zjazde KSSS poponáhľali informovať Moskvu o „prekonávaní dôsledkov kultu osobnosti“každého druhu. Aj o národných problémoch. V mnohých listoch, ktoré potom smerovali do Moskvy, ale spravidla sa k nej nedostali, miestni obyvatelia, predovšetkým z radov tých, ktorí neboli deportovaní, napísali, že Čerkesi boli opäť „postavení pod Karachay“. Dôsledky takéhoto medzinárodného rozhodnutia sú citeľné dodnes.
Iniciatívne skupiny Čerkesov a Abazinov nedávno oznámili svoje plány na vytvorenie samostatnej dvojitej autonómie na území Stavropolu na severe republiky Karachay-Cherkess. Dôvody tejto iniciatívy sú známe, aj keď ich ústredné médiá veľmi aktívne nezaoberajú: sociálno-ekonomická, jazyková a politická diskriminácia menej početných etnických skupín zo strany Karachais v republike narastá.
Tieto vyhlásenia sa v podstate stali pokusom pokračovať v práci, ktorá sa začala odoslaním otvoreného listu prezidentovi V. Putinovi do Moskvy s prakticky rovnakým obsahom. Ako viete, podpísali ho Abu-Yusuf Banov, zástupca „Rady starších čerkeského ľudu“, Dzhanibek Kuzhev z verejnej organizácie „Abaza“(vlastné meno Abazinov) a Rauf Daurov z „centra“čerkeskej kultúry “.
Treba pripomenúť, že to všetko sa už stalo a bolo to dosť dávno. Zástupcovia pôvodného obyvateľstva z niekoľkých regiónov Karachay-Cherkessia predložili rovnaké návrhy pred štyrmi desaťročiami. Orientačné je hodnotenie, ktoré k takýmto iniciatívam poskytol predseda KGB ZSSR Jurij Andropov, ktorý 9. decembra 1980 poslal memorandum politbyru. Má pre túto éru absolútne príznačný názov, pravdepodobne nie náhodou nazvaný „éra stagnácie“, názov: „O negatívnych procesoch v autonómnom okruhu Karachay-Cherkess.“
Takže úryvky z dokumentu.
"U určitej časti pôvodného obyvateľstva autonómnej oblasti sú zaznamenané negatívne procesy, charakterizované nacionalistickými, najmä protiruskými náladami." Na tomto základe dochádza k antisociálnym prejavom, ako aj k trestným činom. Na povahu týchto procesov vplývajú aj nepriateľské prvky zo staršej generácie, ktoré sa predtým zúčastnili ozbrojeného boja proti sovietskemu systému, vč. v rokoch 1942-1943
Pod vplyvom myšlienok nacionalizmu niektorí predstavitelia tvorivej inteligencie vo svojich dielach zdôrazňujú národnú nadradenosť Karachais a bývalých zradcov vlasti obdarujú pozitívnymi vlastnosťami, ktoré zobrazujú. Čerkeská populácia a ďalšie etnické skupiny nie sú spokojné so skutočnosťou, že sú v skutočnosti „vzdialení“od väčšiny vedúcich pozícií v regióne v rôznych oblastiach … “
Ako vidíte, národné problémy, bez ohľadu na to, aké boli naliehavé, neboli nijako vyriešené ani počas odhaľovania kultu jednotlivca, ani za rozvinutého socializmu. Existuje pocit, že aj teraz by veľa vo federálnom centre chcelo pustiť brzdy. Okrem toho sa niekedy do služby neprevezme najúspešnejšia skúsenosť zo sovietskej histórie.
A sovietske vedenie (skutoční leninisti, čo znamená internacionalisti) pôvodne nebolo zástancom znásobovania etnických autonómií na severnom Kaukaze, konajúcich na princípe „potom budeme mučení zbierať“, vyjadrený Sergom Ordžonikidzem.
Nie príliš početné etnické skupiny sa jednoducho spojili, pričom sa neberie do úvahy, ako blízko k sebe majú etnicky a kultúrne. Náboženské preferencie v krajine štátneho ateizmu boli vo všeobecnosti ignorované, hlavnou vecou je, aby všetko dopadlo slušne geograficky. Je to však zvyčajne kvôli územiam, v ktorých sa konflikty šíria z národných a náboženských dôvodov, ako sa to teraz stáva čoraz častejšie. Práve na základe tohto prístupu vznikla nielen Karachay-Cherkessia, ale aj Čečensko-Ingušsko a Kabardino-Balkaria. Osetsko však bolo rozdelené na juh a sever a aj po auguste 2008 má univerzálne národné šťastie stále veľmi, veľmi ďaleko.
Tá istá autonómia Karachay-Cherkess, najskôr v postavení regiónu, bola vytvorená v roku 1922. Vychádzal z národného okresu Karachay z vtedajšej Gorskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky. Ale v roku 1926 bolo rozhodnuté rozdeliť región na autonómny okres Karachay a národný okres Cherkess ako súčasť územia Stavropol, potom severokaukazského územia, ktoré na konci 30. rokov dostane meno tohto odborníka na národná otázka - Ordzhonikidze. V Karachai zároveň zostane pomerne veľká čerkeská enkláva, alebo skôr, ak sa k nej formálne priblížite, exkláva.
Excesy medzi Čerkesmi a Karachajmi vznikali takmer okamžite, aj keď sa v skutočnosti nezastavili takmer nikdy, práve teraz existoval dosť vážny dôvod. Rôzne protisovietske skupiny, ktoré sa v horách začali formovať, zároveň ľahko spojili predstaviteľov oboch etník. Tí aj ďalší sa aktívne pokúšali narušiť kolektivizáciu, bojovali proti likvidácii súkromného majetku, všetkými možnými prostriedkami odolali útoku úradov na islam. Bojujúce národnosti boli okrem toho proti zavedeniu ruského jazyka a ďalším sovietskym opatreniam, a čo je najdôležitejšie, proti povinnému vojenskému odvodu, hoci neodmietli službu pod cárom.
Navyše až polovici týchto skupín, hlavne Karachai, sa podarilo vydržať v takom druhu podzemia až do nemeckej okupácie Severného Kaukazu v auguste 1942. A keď boli nacistické jednotky vyhnané z Kaukazu vo februári až marci 1943, Karachaiovci a Čerkesi sa okamžite vrátili k partizánskej činnosti. S podporou nemeckej a tureckej rozviedky sa im darilo vydržať ďalšie tri až štyri roky. Existuje pomerne veľa informácií o týchto sabotážnych skupinách, ktorým sa podarilo získať pomoc, a zo strany západných, predovšetkým britských špeciálnych služieb, ich odstránenie trvalo ešte dlhšie.
Rýchly postup nemeckých vojsk na Hlavný belošský hrebeň spôsobil doslova nával nových protisovietskych excesov. Tajné služby reagovali brutálnymi represiami, ktoré často často zjavne meškali. Takmer bezprostredne, niekedy ešte pred príchodom Nemcov, skončila väčšina prisťahovalcov z bohatých etnicko-sociálnych vrstiev, ako aj z tých, ktorí v občianskej vojne bojovali proti boľševikom a Bielym gardám, ktorí sa vynorili z podzemia, a tak skončila. v radoch spolupracovníkov. Presťahovali sa tam aj „obete“ateistických udalostí, obete vyvlastnenia, ako aj veľmi početní zástancovia nezávislosti takzvanej zjednotenej Adyghe-Circassian-Balkarian Republic.
Zo zástupcov práve takýchto vrstiev vytvorili nemecké orgány na jeseň 1942 „Karachayský národný výbor“na čele s K. Bayramukovom a „Čerkeskú národnú radu“na čele s A. Jakubovským. V tomto ohľade je charakteristické, že v Berlíne, na rozdiel od Moskvy, okamžite vzali do úvahy komplexné vzťahy medzi Čerkesmi a Karachaismi a vytvorili tam podľa etnického princípu nie jednu, ale dve bábkové štruktúry.
„Národný výbor Karachay“zároveň dostal konkrétne právomoci: „Bol na neho prevedený sovietsky štát, kolektívne hospodárstvo a verejný majetok, ako aj vedenie hospodárstva, kultúry a propagandy (pod nemeckou kontrolou)“. Podľa rovnakých údajov sa zúčastnil okupačných represií, finančne pomáhal útočníkom, nadviazal vzťahy s inými spolupracovníkmi v regióne, s národnými formáciami SS a Wehrmachtu. Počas okupácie regiónu o tom bez váhania informovali aj miestne bábkové noviny a časopisy.
Výboru sa dokonca podarilo vyhlásiť zjednotenie Karachaja a Balkárie na „jednotný Karachay“s hlavným mestom, kdekoľvek si myslíte - v ruskom Kislovodsku!
V novembri 1943 v správe vedúceho Odboru boja proti zbojníctvu NKVD ZSSR A. Leontyeva adresovanej zástupcovi ľudového komisára pre vnútorné záležitosti ZSSR S. Kruglovovi bolo uvedené: sekty. A z ich zástupcov bol vytvorený takzvaný „národný výbor Karachay“. Kady Bayramukov a Muratbi Laipanov (zástupca. - Auth.) Boli schválení na čele výboru, neskôr (od mája 1943 do apríla 1944. - Auth.) Kto pracoval v nemeckej spravodajskej škole v Beshui pri Simferopole. “
To všetko svedčí iba o jednej veci: sovietske vedenie malo a má značné dôvody na hromadnú deportáciu. Pre vtedajšiu prax to bolo spravidla takmer normou. A v porovnaní s deportáciami Čerkesov aj za cárskeho režimu - a dokonca aj kvetov. Samotné vysťahovanie bolo vykonané veľmi rýchlo: od 2. do 22. novembra 1943 sa desaťtisíce ľudí (predpokladá sa, že celkový počet deportovaných Karachaisov presahuje 65 tisíc) „presťahovali“do Kazachstanu a Kirgizska. Neexistujú žiadne spoľahlivé štatistiky o usmrtených a nezvestných pri deportácii. Až 85% územia Karachay bolo prevedených do Gruzínska (zvyšok - do autonómneho okresu Cherkess a na území Stavropolu).
Napriek tomu bez rozdielu obviňovať Karachaiovcov zo spolupráce s votrelcami je, mierne povedané, hyperbola. Podľa „Pamätníka“zobecnenej dátovej banky a niekoľkých ďalších zdrojov bolo na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny zabitých a zmiznutých viac ako deväťtisíc ľudí z Karachai. Na front išlo viac ako 17 tisíc Karachaiovcov. 11 z nich získalo titul Hrdina Sovietskeho zväzu.
Počas vojnových rokov obyvatelia Karachaja zbierali a v rokoch 1941-1943 poslali na front. šesť vagónov kolektívnych, individuálnych darov a ďalších 68 650 jednotiek rôznych vlnených a kožených výrobkov (ako aj národného syra, jahňacieho, kozieho mlieka, kumisu, minerálnych vôd, liečivých byliniek). V bitkách o priesmyky hlavného belošského hrebeňa sa zúčastnilo 17 partizánskych oddielov, deväť z nich bolo takmer výlučne Karachai. Partizáni národností Karachai a Karachai-Abaza, R. Romanchuk, Z. Erkenov, M. Isakov, Z. Erkenova, I. Akbaev, Kh. Kasaev, Y. Chomayev a mnohí ďalší zomreli smrťou odvážnych v týchto bitky.
Samotná skutočnosť rehabilitácie a potom repatriácie Karachaiovcov, ako aj iných belošských národov, svedčí iba o diskutabilnej zásadovosti vtedajšej sovietskej justície a o úplnom nedostatku zásad špeciálnych služieb a najvyššieho vedenia krajiny, ktoré nahradil stalinského. Rozhodnutie o návrate bolo prijaté na základe osobných pokynov prvého tajomníka Ústredného výboru CPSU Nikity Chruščova už v roku 1955.
A vo februári 1957 bola autonómna oblasť Karachay-Cherkess obnovená ako súčasť územia Stavropol. Za celý ten čas sa vnútorné hranice autonómie zmenili najmenej päťkrát a hranice so Stavropolom - ešte viac. Moskva zároveň rozhodla aj o maximálnom zvýhodnení Karachaiovcov, ako aj ostatných „exilových“národov. A to zase vyvolalo početné konfliktné situácie medzi nimi na jednej strane a Čerkesmi, Rusmi, Abazinmi na strane druhej. Tieto konflikty tlejú dodnes a stále častejšie sa šíria až do priamych stretov s používaním zbraní.
