„… Uvoľnite putá neprávosti, rozviažte reťaze jarma a uvoľnite utláčaných na slobodu a rozlomte každé jarmo; Podeľte sa o svoj chlieb s hladnými a priveďte chudobných, ktorí blúdia, do domu; keď uvidíte nahého muža, oblečte ho a neskrývajte sa pred svojou spriaznenou dušou. “
(Izaiáš 58: 6).
Ako viete, revolúcia nie je nič iné ako extrémne zrýchlený evolučný proces sprevádzaný mimoekonomickým a mimoprávnym násilím, počas ktorého právo dáva priestor sile. Navyše tieto dva procesy môžu prebiehať súčasne, navzájom sa dopĺňať.
Reforma ruskej abecedy a jazyka, ktorá sa pripravovala dlho pred októbrovou revolúciou, aj keď ju bolševici vykonávali v hlavnom prúde celej svojej politiky, však mala pre každého pozitívny význam. Rovnako to bolo aj so zavedením novej chronológie a v mnohých ďalších prípadoch. O všetky tieto procesy bol, samozrejme, veľký záujem tlače, vrátane provinčného. Preto nie je prekvapujúce, že krátko po februárovej buržoázno-demokratickej revolúcii v roku 1917 sa v provincii Penza objavilo mnoho nových periodík. To bolo neoddeliteľne spojené s nárastom sociálnej a politickej aktivity, ktorá pokrývala všetky segmenty obyvateľstva Ruska a ich túžbu získať informácie.
Jeden z novín Penza revolučného času.
Politické strany, odrážajúce záujmy rôznych politických klanov a sociálnych skupín, keď sa otvorila príležitosť ponúknuť Rusku to najlepšie, podľa ich názoru spôsoby ďalšieho rozvoja, začali všade publikovať svoje noviny a časopisy. S ich pomocou sa vykonávali agitačné a propagandistické práce, obyvateľstvu sa vysvetľovali stranícke doktríny a programy a kritizovali sa politickí oponenti. Zároveň boli čitateľovi predstavené všetky informácie, predovšetkým aktuálneho sociálno-politického a ekonomického charakteru, pomocou prizmy záujmov, sympatií a antipatií konkrétnej politickej strany. Súčasne takmer všetky publikácie prestali existovať už v roku 1918: niektoré boli sovietskou vládou zatvorené kvôli ich kontrarevolučnej orientácii, ale väčšina jednoducho „zomrela“kvôli banálnemu nedostatku financií a dokonca aj jednoduchého papiera, ktorý, vo všeobecnosti bol tiež v rukách víťazných boľševikov.
A toto sú noviny Petrohradských SR …
Typickým príkladom politických periodík tejto éry boli noviny „Penza speech“- orgán kadetov a ľudových socialistov; jeho prvé vydanie vyšlo 11. mája 1917. Samotné názvy jej tvorcov hovoria samy za seba: princ V. Trubetskoy, profesor E. A. Zvyagintsev - teda šľachtici a rovnaká ruská inteligencia, „ktorí podporovali ľudí v ich dušiach“. Noviny boli širokého formátu a vychádzali denne na štyroch, niekedy aj na šiestich alebo dvoch stranách.
Poznamenal, že „… neexistujú skúsení pracovníci, nestačia vo všetkých oblastiach života“, a preto „… od novej publikácie nemôžete požadovať úplnosť, integritu, obsah, na ktorý má čitateľ právo požadovať od starej publikácie. “Avšak táto publikácia „… s nestrannosťou osvetľuje problémy našej doby, s rešpektom k názorom ostatných a presadzovaním myšlienok slobodného občianstva … je potrebné vzdelávať … vedomie občanov a ich schopnosť obetovať osobné, rodové a stranícke záujmy kvôli vlasti … “[1. C.1] … Vydavatelia novín považovali za svoju povinnosť podporovať striedmejší poriadok štátu a pokojné budovanie štátu. Vydavatelia, presvedčení, že „… budú napadnutí, zosmiešňovaní a možno aj neférová kritika“, sa nechystali prenasledovať disidentov, „… pamätajúc na to, že máme slobodu slova a tlač, rovnakú pre všetkých.. " Ďalej sa tvrdilo, že „reč Penza“je nestranným orgánom, a uviedli sa pozície, ktoré noviny budú obhajovať:
1. Plná dôvera vládnemu orgánu.
2. Doviesť vojnu do šťastného konca, k všeobecnému trvalému mieru, ktorý zabezpečí životne dôležité záujmy krajiny.
3. Príprava spoločnosti na voľby do ústavodarného zhromaždenia a orgánov samosprávy.
4. Úplné a nestranné pokrytie miestneho života [2. C.2].
Fotografie z ilustrovaných vydaní týchto rokov zobrazujú živú históriu krajiny.
Od prvého čísla novín viedli sekciu „Ruská tlač“, ktorá poskytovala prehľad domácej tlače o akejkoľvek aktuálnej politickej otázke. Súčasne bol na začiatku uvedený citát z jednej alebo druhej publikácie, po ktorom nasledoval jej komentár vyjadrujúci pozíciu tejto publikácie. Boľševikom, reprezentovaným ich novinami Pravda a Sotsial-Demokrat, bolo povedané, že sa zrejme rozhodli odtrhnúť sa od celého „ruského štátu“, pretože podporujú bratstvo na fronte.
Panoráma provinčných udalostí sa objavila pred čitateľmi Penzovho prejavu v článkoch pod nadpismi „Kronika“; „Život na hrane“. Zaujímavý dotlač reakcie na vznik týchto novín, ktorý napísal V. V. Kurajeva, ktoré zverejnili boľševické noviny Izvestija. Autor kritizuje a odhaľuje reakčné, z jeho pohľadu smerovanie nových novín, čitateľa priviedol k záveru, že chráni záujmy vlastníkov pôdy a kapitalistov s podporou vypredaných intelektuálov. Na to redaktori prejavu Penza odpovedali, že ich rešpekt k tlačenému slovu a slobode tlače nedovoľuje „reagovať rovnakým tónom“.
Dokonca sa to aj stalo, ukazuje sa! Kto z nás miluje vo všetkom intrigy Britov? Ako vidíte, nebolo to bez nich!
A od titulnej strany prvého čísla do začiatku júna noviny vykonali silnú reklamnú kampaň pre „Pôžičku na slobodu“, ktorú dočasná vláda vyhlásila v prospech ruskej armády: „Iba vynaloženie všetkých našich síl môže daj nám vytúžené víťazstvo. “V júli „prejav Penza“zverejnil výzvu obyvateľom s výzvou pripojiť sa k dobrovoľníckym oddielom.
V recenziách umiestnených pod nadpisom „Divadlo a okuliare“je dobre viditeľný majetkový a politický charakter publikácie, čo jasne naznačuje, že vydavatelia jasne cítili rozdiel medzi sebou a „ľuďmi“: „SM bol správny kapitán Gordeev. Muratova a dramatické scény boli vykonávané s patričnou silou a nadšením, ale myslím si, že Gordeev by mal byť ladnejší, hoci sa narodil ako „muzhik“, ale námorné zbory a ešte viac akadémia mala vychovať gentlemana v r. on."
V častiach „Telegramy“a „Rôzne Izvestije“boli vytlačené krátke správy o ruskom a medzinárodnom spravodajstve. V prvom rade to boli správy z frontov. „Malý feuilleton“publikoval satirické miniatúry a básne venované predovšetkým situácii v krajine a zo všetkého obviňoval ľavicové strany, sovietov a ich politiku. V júli 1917 noviny priniesli volebnú kampaň Strany ľudovej slobody v súvislosti s nadchádzajúcimi voľbami do Dumy mesta Penza.
Od polovice júla do 20. októbra „reč z Penzy“nevychádzala v súvislosti so štrajkom tlačiarenských robotníkov a opozíciou účastníkov „hnutia“„miestnych ultraľavicových síl“[3. C.1]. Na jeseň av zime 17. dňa sa v novinách objavili nadpisy „Občianska vojna“a „Prípady boľševikov“. Bolo publikovaných veľa článkov, ktoré stigmatizovali samotných aj celú politiku sovietskej moci: „boľševická autokracia“, „v Smolnom žalári“, „Čo urobili socialistické strany pre Rusko po prevrate“. Snáď prvýkrát sa pojem „žltá tlač“objavil v miestnej provinčnej tlači a noviny vysvetlili, že takto sa „zahraničiu“(ako v texte - pozn. Autorov) hovorí noviny, ktoré neváhajú použiť akékoľvek metódy na prilákanie verejnosti. V jednom zo septembrových čísiel novín bola podrobne analyzovaná sociálna stratifikácia medzi roľníkmi. Dospelo sa k záveru, že 25% roľníkov sú proletári, „37-38% je tých, ktorí zo svojich pozemkov získavajú iba potraviny a rovnaké množstvo vidieckeho meštianstva, ktoré pracuje pre trh“.
Od 8. júla do 16. novembra 1917 skupina Penza skupiny menševikov RSDLP (zjednotená) vydávala svoj denník „Borba“. „Struggle“bol malého formátu, vyšiel na štyroch stranách a pravdepodobne to neboli noviny, ale stranícky bojový leták. Jeho obsah pozostával predovšetkým z expozície menševických doktrín a programov na riešenie rôznych problémov; a udalosti odohrávajúce sa v krajine a v provincii boli dané z pohľadu tejto strany.
S novinami spočiatku spolupracovali aj boľševici. Veľmi skoro však boli takmer všetci boľševickí autori poslaní na front a už 18. júla „Struggle“privítal dočasnú vládu, ktorá v Petrohrade natočila demonštráciu robotníkov a vojakov.
V článkoch ako „Kto má prospech zo socializácie pôdy?“a „pozemková reforma“[4. C.2-3], publikované v augustových vydaniach roku 1917, podrobne rozoberali problémy hospodárenia s pôdou v Rusku, skutočnosti však boli opäť iba uvedené a odvolania neboli adresované nikomu obzvlášť. Je zaujímavé poznamenať, že noviny úprimne vysvetlili všetky vojnové ťažkosti súvisiace s chudobou Ruska v porovnaní s Francúzskom a táto chudoba podľa jej názoru pramenila zo všeobecnej chudoby poľnohospodárstva krajiny.
Toto vydanie v zásade neobsahovalo nič nové a pokiaľ ide o jeho náladu, najlepšie ho vyjadrujú básne básnika S. Ganypina „V čase problémov“, ktoré sú v ňom vytlačené:
V časoch problémov
Keď to v mojej vlasti vrie
Zrada, tma a klamstvá …
Znie môj verš, ľudské srdcia
Zobuď sa, alarm.
Keď je moja vlasť plná
Kríže, pôvodné hroby …
Znie môj verš
Mlčať je trestné
Už žiadna sila.
Je smiešne, že tak svojim obsahom, ako aj spôsobom podania materiálu, tieto noviny priamo zodpovedajú našim dnešným opozičným vydaniam, ale iba … nemali žiadny vplyv na masy!
Posledných sedem čísel Borby bolo uverejnených nepravidelne v septembri až novembri 1917 na hnedom papieri. Sú presýtení mimoriadne ostrým odmietnutím politiky boľševikov a októbrovej revolúcie, ktorú Borba vnímal ako „zločinecké povstanie vyvolané boľševikmi“.
Denník socialisticko-revolučno-menševických provinčných novín „Naša cesta“(Organ spojených socialistov), vydávaný od 17. decembra 1917 do 17. mája 1918, bol pokračovaním „boja“a tiež vyhlásil: „Nie sme s Boľševici a ešte menej s kadetmi … “[5. C.1]. Obsahoval aj článok o proteste Všeruského kongresu sovietov roľníckych poslancov proti rozptýleniu ústavodarného zhromaždenia a činnosti boľševikov, ktorý vydavatelia novín hodnotili ostro negatívne. Preto väčšina ostatných materiálov Našej cesty obsahovala informácie vybrané alebo napísané takým spôsobom, aby čitateľovi sprostredkovali tento negatívny postoj jeho redakcie k udalostiam, ktoré sa odohrali v Petrohrade.
Naša cesta zároveň, aj v čase bujnejúcej kriminality, vinila predovšetkým novú boľševickú vládu, ktorá v krajine vyhlásila amnestiu, o čom bol priamo informovaný článok „Boľševická moc a amnestia“.
Pod názvom „Malý feuilleton“boli publikované satirické príbehy a básne, ktoré sa venovali predovšetkým kritike boľševikov v centre aj na lokalitách. Napríklad v jednom z čísel bola satirická báseň s názvom „Správa jeho veličenstvu Vladimírovi Leninovi“, ktorá obsahovala úplne jasnú narážku na boľševického Kurajeva a jeho „vyvlastňovacie aktivity“v Penze.
Okamžite som vydal dekrét v Penze, Aby každý poznal vašu silu
A orgány miestnych socialistických revolucionárov, kadetov
A zobrali sme druhú buržoáziu.
A teraz tu ide všetko ako po masle:
Duma bola rozptýlená bajonetmi, A urobili sme udatný nájazd
Alkohol a banky s nádobami [6. C.2].
„Odvážni súdruhovia v kroku, posilníme svojho ducha v zápase, razíme si cestu do kráľovstva slobody, vydláždime sa prsníkmi …“
Spätná väzba v novinách bola prítomná vo forme listov od čitateľov, ale ich celkový objem bol veľmi malý, navyše často nemali spoločenský význam. Ostatné listy z dediny súčasne boli vyslovene symbolické. Takže z dediny Tarkhovo v provincii Penza prišla správa, že tamojší roľníci chcú „aspoň nejakého menejcenného cára, aspoň nejaký druh moci …“. V tej istej poznámke bolo tiež uvedené, že vydieranie peňazí bohatými roľníkmi chudobnými sa nazýva „boľševizmus“. Roľníci zároveň snívajú o tom, že rozptýlia všetkých zamestnancov rady volost zemstva, ZATVORIŤ ŠKOLU (poznámka autorov - SA a VO) a „zničia blízky les, ktorý ich prenasleduje“[7. C.3]. V iných materiáloch niekedy existovali také témy, ktorých obsah sa v nasledujúcom čase až do dnešných dní vôbec nezmenil. Zvlášť sa to týka článku „Mestský socializmus. Kanalizácia. Električka Voda “, v ktorom si môžete prečítať nasledujúce:„ V zahraničí sa v mnohých mestách chodníky umývajú každý deň čistými kefami a v niektorých mestách mydlom, ale v našom dome sa podlahy neumývajú každý deň a dospelí aj deti dýchajú prach „Je to veľmi informatívna pasáž, ktorá sa počas všetkých nasledujúcich rokov zmenila na akési informačné klišé. V najnovších číslach Našej cesty sa objavili články s titulkami ako „Prenasledovanie“, „Zatváranie novín“, ktoré informovali o zatváraní neboľševických novín vo viacerých ruských mestách.
Pokiaľ ide o čisto boľševické publikácie, v sovietskych časoch sa o nich na všetkých úrovniach popísalo toľko, že v tomto prípade má zmysel zaznamenať iba niektoré jeho zaujímavé body. Bolo to teda v boľševických novinách „Hlas Pravdy“a práve v tomto čase prvýkrát zaznela výzva „Všetko na fronte, všetko na víťazstvo!“, Ktorá sa stala veľmi populárnou počas Veľkej vlasteneckej vojny.
Anarchisti mali svoje vlastné noviny …
Na jar a v lete 1918 vyšli v provincii Penza aj tri socialistické publikácie v cudzích jazykoch. Boľševici sa teda snažili ovplyvniť zahraničných vojnových zajatcov, ktorí boli v meste, a tak si ich získať na svoju stranu. Prvá mala názov Die Weltbefreing (Oslobodenie sveta) a vyšla v nemčine, upravil Heinrich Obstetter. Zúčastnil sa dní bielo -českej rebélie na obrane Penzy, pracoval ako vedúci oddelenia zahraničných väzňov provinčného kolégia pre väzňov a utečencov a aktívne sa zúčastňoval všetkých veľkých provinčných politických udalostí. Noviny Vilagszabatsag (Svetová sloboda) vydávala maďarská skupina vojnových zajatcov. Nakoniec bola Ceskoslovenska Ruda Armaja (česko-slovenská červená armáda) orgánom komunistických síl československej červenej armády a vyšla v češtine, slovenčine a ruštine. Zohrala úlohu v politickom vzdelávaní československých vojnových zajatcov a v prilákaní určitej časti vojakov československého zboru na stranu sovietskej moci. Redigoval ho člen revolučného hnutia od roku 1905, profesionálny novinár Artur Getzl. Hlavnou úlohou novín bolo informovať vojnových zajatcov o udalostiach v Rusku, o triednom boji vo svojej vlasti, vysvetliť im myšlienky marxizmu-leninizmu a formovať pocit proletárskeho internacionalizmu.
Treba poznamenať, že dôležitým problémom v tej dobe bol nedostatok „inteligentných pracovníkov“, dokonca boli v novinách vytlačené špeciálne inzeráty o ich prijatí ako registrátorov na vedenie evidencie chleba na vidieku. Bolo navrhnuté zapísať stredoškolákov a plat mal byť údajne až päť rubľov denne s cestovným na náklady pozemkového výboru. To znamená, že „inteligentné“pracovné kádre boli potrebné už v tej dobe a žiadny revolučný impulz ich nemohol nahradiť!
Tiež na jar 1918, tvárou v tvár ostrému boju medzi rôznymi sociálnymi a politickými silami, rôznymi ideológiami, začal pokrajinský výbor Penza RCP (b) vydávať nový denník „Kladivo“. Ukázala a analyzovala súčasné ruské dianie z pohľadu boľševických doktrín. Prakticky všetko, čo bolo v novinách uverejnené - od krátkych spravodajských správ po básne - bolo zamerané na vzdelávanie svojich čitateľov v duchu marxisticko -leninskej ideológie, t.j. plnil čisto politické úlohy. Články na titulnej strane zároveň poskytli prehľad o aktuálnom dianí v Rusku a zahraničí. Veľká pozornosť tu bola venovaná téme, ktorá sa blížila ku koncu prvej svetovej vojny a ktorú v blízkej budúcnosti očakávali vydavatelia novín svetovej revolúcie. Dravá politika imperialistických štátov bola, samozrejme, podrobená ostrej kritike (ktorú, opäť, mnohí naši autori a blogeri opäť píšu s rozhorčením aj dnes!) A, samozrejme, hovorili o zintenzívnení triedneho boja v západných krajinách. Samozrejme, všetci pracujúci ľudia boli vyzývaní k jednote a k posilneniu boja v mene svetovej revolúcie: „ani ústupok buržoázie, ani milosrdenstvo v poslednom boji proti jej akciám!“
Mnoho článkov publikovaných v Molotovi ostro kritizovalo ostatné socialistické strany v Rusku, ktoré nesúhlasili s politikou boľševikov. Tu sú veľmi typické titulky článkov na túto tému: „Bývalí socialisti“, „V rodine je čierny“, „Nemožné, páni páni!“Ale predátori. “To znamená, že novinári víťaznej strany neboli príliš plachí voči výrazom „voči bývalému“, aj keď dnes pri vypovedaní tých, ktorí nesúhlasia, dávame šancu vtedajším „žalobcom“. Náš jazyk očividne zbohatol!
Zaoberal sa „Molotom“a priamo politickou výchovou čitateľov a publikoval články obsahujúce hlavné ustanovenia marxizmu-leninizmu. V čísle 5. mája 1918 sa teda objavili tri takéto články načasované tak, aby sa zhodovali s jubileom K. Marxa „Karla Marxa“, „Čo dal Marx pracujúcim ľuďom?“, „Karl Marx je ruský politický politik. zločinec. Molot navyše publikoval veľa básní - satirických aj revolučných - náročných, ktoré sa našli takmer v každom čísle. Názvy týchto diel hovoria samy za seba: „Pytliaci“, „Rozprávka o slobode“, „Pochod komunistov“, „Speváci proletárskych výšin“. Mnoho autorov (väčšinou miestnych) oslavovalo pracujúcich v poézii: „The Wayfarers“, „At the Factory“, „In the Foundry“, „Proletarian Writer“. Je zaujímavé, že túto tradíciu - publikovať básne „pracujúcich ľudí“- zachovala moderná komunistická tlač Penza a rovnako ako vtedy, napriek úprimnosti a aktuálnosti, „to má od Puškina ďaleko“.
Je zaujímavé, že noviny upozornili aj na nedostatky, ktoré sa udiali v boľševickej strane, teda začínajúcich sovietskych novinárov, ktorí neváhali „vyprať špinavú bielizeň na verejnosti“. Takže napríklad boľševik A. Markin vo svojom článku „Choroba našej strany“priamo napísal, že komunisti nechodia na stranícke schôdze, že „všetkých pohltil soviet“. Výsledkom je, že podľa jeho názoru život v strane začína utíchať a „sovietski robotníci sú odtrhnutí od más“. Riešenia boli ako vždy navrhnuté v imperatívnom duchu: „zaviesť stranícku službu pre všetkých sovietskych robotníkov“a na záver bol vyhlásený „slogan okamihu“- „Späť na večierok!“. Títo.v podmienkach efektívne organizovanej práce v sovietoch bola činnosť vlastnej boľševickej strany vo všeobecnosti zjavne zbytočná a nie je prekvapujúce, kde sa následne zrodil slogan „Za sovietov, ale bez komunistov“!
Tieto noviny vyšli aj v Penze. Koľko rôznych tlačených vydaní vtedy bolo, však?
Obsah novín Penza Poorota sa do značnej miery zhodoval s obsahom Molota. Ešte väčšiu pozornosť však venovala zahraničným udalostiam, ako keby z toho mohli chudobní zbohatnúť! Nadpis medzinárodných správ sa zároveň nazýval „Začiatok svetovej revolúcie“a podľa materiálov v ňom uverejnených sa ukázalo, že svetová revolúcia sa už začala.
Zhrnutia z frontov občianskej vojny boli uverejnené v sekcii „Boj proti kontrarevolúcii“. Udalosti, ktoré sa odohrali v ruských oblastiach okupovaných bielymi jednotkami, rozhodnutia prijaté velením jednotiek Bielej gardy a vládami, ktoré ich podporovali, boli uvedené v krátkych správach pod nadpisom „V tábore bielych stráží."
O stave vecí v provincii Penza informovali poznámky pod nadpisom „Okolo provincie“. Tu sa veľká pozornosť venovala zmenám, ktoré prebiehali na vidieku, ako aj práci provinčných výborov chudobných. A čo je zaujímavé poznamenať, ukazuje sa - a jedna z poznámok k tejto téme priamo hovorila, že pri organizovaní výborov chudobných v okrese Mokshan sa konštatovalo, že „čím chudobnejšia a menšia je dedina, tým úspešnejšia je Organizácia komunistických buniek a výborov chudobných tam ide. “A naopak, „v obciach so šesť až sedemtisíc obyvateľmi, s obchodmi, rybárskymi prevádzkami … je vytváranie a fungovanie výborov mimoriadne náročné“, t.j. „Trampský“charakter samotnej revolúcie na vidieku a činnosť okresných policajtov v provincii nemohli pozornému a premýšľavému čitateľovi len tak udrieť do očí!
Poznámky a korešpondencia uverejnené pod názvom „Pavúky a muchy“sa zaoberali aj triednym bojom na vidieku. Neustále tlačila listy roľníkov-aktivistov z dedín a dedín provincie Penza, ktorých autori vyzvali chudobných, aby sa vymanili z vplyvu „kulakov“a bojovali proti vykorisťovaniu, tj. „Hlas ľudu“v boľševických novinách sa teraz používal najaktívnejšie, čo nebolo zaznamenané ani pred 10 rokmi. Sedliaci však nepísali len o kulakoch a kňazských „pohoršeniach“, ale aj o opitosti jednotlivých sovietov a ďalších negatívnych skutočnostiach života vtedajších roľníkov.
Publikované boli aj články vzdelávacieho charakteru, ktoré hovorili o jednotlivých etapách dejín národnooslobodzovacieho hnutia. Napríklad v číslach 112-114 bol uverejnený článok „Pugachevshchina“, ktorý nielen hovoril o dôvodoch a priebehu roľníckej vojny pod vedením Ye. I. Pugačov, ale s obľubou sa vysvetľoval aj jeho historický význam. Vizualizácia obrazov triedneho nepriateľa bola predmetom mnohých karikatúr, ktoré boli vytlačené takmer v každom čísle časopisu „Penza Poor“. Najčastejšie odrážali peripetie medzinárodnej politiky a epizódy intervencií, občianskej vojny, boja proti kulakom atď. Niektoré karikatúry boli vybavené veršovanými komentármi.
V decembri 1918 sa spojili „Hammer“a „Penza Poorota“a 16. decembra vyšlo prvé číslo „Penza Commune“. Nové noviny sa stali plnoformátovými a vychádzali denne na štyroch stranách. Jeho redaktormi boli S. Davydov a A. Maryin. Úvodník prvého čísla, ktoré napísala Maryin a má názov „Penza Commune“, hovorilo o cieľoch, ktoré publikácia sleduje - „dať masám (obyčajným robotníkom a roľníkom) zaujímavé populárne noviny, ktoré by ľahko zvládol aj každý gramotný čitateľ. čítať a asimilovať. Mala by sa dotýkať najaktuálnejších problémov života robotníkov a roľníkov, vytvárať krátke poznámky k aktuálnym udalostiam a komentovať ich, vysvetľovať ich čitateľovi, byť priateľom, verným partnerom a vodcom pracujúceho ľudu. “Na konci článku bol apel na čitateľov so žiadosťou o pomoc pri distribúcii novín a o spoluprácu s nimi.
Od „Penza Poor“po nové vydanie boli nadpisy: „Začiatok svetovej revolúcie“, „Biele svetlo“, „V tábore bielych stráží“a „Kladivo“- „Správy z dediny“„Rabochaya zhizn“, „Okolo krajov“… Zhrnutia z civilného frontu boli uverejnené pod názvom „Na červenom fronte“. Rovnako ako v predchádzajúcich vydaniach, obec Penza vydala mnoho príbehov, fejetónov a karikatúr. Časť humoru sa v novinách nazývala „Suky a narážky“.
Tradičnou sekciou novín bola sekcia „Večierkový život“, ktorá obsahovala aj výzvy na zdravie strany. Pod nadpisom „Červený kalendár“boli uvedené udalosti, ktoré sa v tento deň odohrali v uplynulých rokoch - tradícia, ktorá úspešne migrovala do mnohých dnešných novín!
Noviny si udržali intenzívnu spätnú väzbu od čitateľov. To je jasne vidieť na materiáloch pod nadpismi „Sťažnosti čitateľov“a „Poštová schránka“. Tu boli vytlačené listy čitateľov aj odpovede, ktoré im redakcia dala.
Od 29. januára sa na obalovom papieri začala objavovať „Penza Commune“a jej posledné vydanie vyšlo 10. februára 1919.
Pretože vo vojenskej posádke Penza bolo veľa cudzincov, od 14. júla 1918 začali v meste dvakrát týždenne vychádzať noviny „Za slobodu“(vojenský orgán penzenskej červenej armády). V článku „Od redaktora“sa uvádza, že bude uverejnený v ruskom, česko-slovenskom, nemeckom, maďarskom, lotyšskom, srbskom, poľskom a inom jazyku s cieľom zhromaždiť medzinárodnú posádku Penza v okolí novín.
Odesské noviny „Boj“v roku 1919.
Je zaujímavé, že v ňom nachádzame iný pohľad na problémy, ktoré existovali v boľševickej strane. V článku „Je čas porozumieť“(podpísaný pseudonymom „proletár“) jeho autor napísal, že „noviny čítajú temné masy ľudí …“duch a sila “. Takto - „temní ľudia“by nemali poznať stranícke rozdiely!
Článok V. Kuraeva „Proletár na vidieku“opäť poukázal na potrebu aktívnejšej agitácie propagandy na vidieku. Že „v každom provinčnom meste je potrebné vydávať malé noviny ako„ Chudobní “a bezplatne ich distribuovať v desaťtisícoch„, ako aj využívať na propagandistické účely publikáciu ľuďom známej postavy - spevníky, kalendáre, obľúbené výtlačky s básničkami. Hlavným sloganom publikácie bola výzva: „Nech žije nemilosrdná železná diktatúra chudobných v mestách a na vidieku!“[8. C.1.] Noviny podrobne popisovali potláčanie ozbrojených povstaní proti sovietskemu režimu a zdôrazňovalo sa, že všetci jeho nepriatelia budú zničení tým najnemilosrdnejším spôsobom. To znamená, že podiel na informačnom vplyve na verejnosť bol do značnej miery vyrobený zo strachu (čo bolo presne to, čo cárskej vláde chýbalo - pozn. Autorov S. A. a V. O.) a táto prax, ako všetci dobre vieme, sa úplne ospravedlnila!
Veľmi kurióznym príkladom sovietskej revolučnej tlače boli župné noviny Golos Poornya (Hlas chudobného). Tieto noviny začali vychádzať v roku 1919 a hneď od prvého vydania oslovili čitateľov návrhom na vytvorenie blízkej spätnej väzby a následne mu to neustále pripomínali. "Dávaš málo informácií, robíš málo korešpondencie v novinách!" Súdruhovia, pošlite viac! …Bez zaváhania! Všetko, čo je spravodlivé, bude umiestnené. “
Noviny ako celok mali ešte revolučnejší charakter ako noviny vydávané v provinčnom centre. V každom prípade obsahoval oveľa viac krátkych apelov a apelov, ktoré boli informačným aj jasným heslom: „Rodiny dezertérov sú zbavené dávok a práva užívať pôdu; "Prečítajte si noviny negramotným." Je to vaša povinnosť, súdruh! " atď. Noviny tiež venovali veľkú pozornosť boju proti náboženstvu. Najmä autor A. Blumenthal vo svojom článku „Škola a viera“vysvetlil, že viera v Boha sa zrodila vo chvíli populárneho zúfalstva a že teraz umiera, pretože ide o nástroj populárneho zotročovania, ktorý bol teraz zničený.. „Nech žije slobodný človek a jeho nová slobodná viera!“- svoj článok zakončil dosť svojráznym apelom [9. C.3]. Rozloženie samotných materiálov v novinách bolo mimoriadne pestré. Často vedľa seba informácie zo zahraničia s pokynmi, ako siať!
